بازخوانی اندیشه های سارتر در آثار جلال آل احمد با تمرکز بر داستان زندگی که گریخت

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 130

This Paper With 35 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCTK-14-27_005

تاریخ نمایه سازی: 8 اسفند 1401

Abstract:

اگزیستانسیالیسم یکی از مکاتب فلسفی است که به واسطه نگاه خاص و تاکیدی که بر «انسان» دارد، از جایگاهی ویژه در ادبیات، به ویژه رمان و نمایشنامه برخوردار است. انسان در جهان اگزیستانسیال موجودی تنها و رها شده است که باید به فریاد خود برسد، زیرا هیچ واجب الوجودی به او کمک نخواهد کرد. اندیشمندان ایرانی در دهه های چهل و پنجاه توجه خاصی به این مکتب، به ویژه از منظر سارتر داشتند و آثار متعددی خلق کردند. جلال آل احمد یکی از این روشنفکران و نویسندگان بود که در مقطعی از حیات ادبی خود تحت تاثیر اندیشه های سارتر قرار داشت. در داستان کوتاه «زندگی که گریخت»، او به عنوان یک «نویسنده متعهد»، به شرح مصائب و رنج های یک کارگر باربر ساده می پردازد و تلاش می کند راهی برای خروج از بن بست بی عدالتی اجتماعی بیابد. این مقاله تلاش دارد تا مفهوم رنج در این داستان را بررسی کند و به واسطه آن تاثیر اندیشه های سارتر بر آثار آل احمد را واکاوی کند. این تحقیق برای بررسی مفهوم ذکرشده از روش توصیفی تحلیلی و مطالعه تطبیقی سود می برد تا عناصر و مولفه های مکتب اگزیستانسیالیسم (به ویژه تفکرات سارتر) را در آثار آل احمد بیابد. برآیند این مقاله نشان می دهد رنجی که آل احمد آن را به تصویر کشیده است، رو به ناامیدی و انفعال ندارد، او در پس ترسیم این رنج، در صدد بهبود و سامان بخشی اوضاع نابسامان کارگران است و این رویکرد برآمده از نظریه «نویسنده متعهدی» است که سارتر از آن سخن می گوید.

Authors

بیتا ترابی

دانشجوی دکترای گروه زبان وادبیات فرانسه، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

جعفر جهانگیر میرزا حسابی

استادیار گروه زبان و ادبیات فرانسه، واحد تهران مرکزی. دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آل احمد، جلال. (۱۳۴۹). سه تار. چاپ سوم. تهران: موسسه ...
  • آل احمد، جلال. (۱۳۸۴). نامه های سیمین دانشور و جلال ...
  • احمدی، بابک. ( ۱۳۹۴). سارتر که می نوشت. چاپ پنجم. ...
  • امن خانی، عیسی و سامانی، سمیرا. (۱۳۹۹). «اگزیستانسیالیسم و پژوهش ...
  • باتلر، جودیت. ( ۱۳۷۵). ژان پل سارتر. ترجمه خشایار دیهیمی. ...
  • تاثیر اگزیستانسیالیسم بر نخستین رمان های مدرن فارسی [مقاله ژورنالی]
  • دانشور، سیمین. ( ۱۳۷۱). غروب جلال. قم: انتشارات خرم.. ...
  • دستغیب، عبدالعلی. (۱۳۵۴). فلسفه های اگزیستانسیالیسم. تهران: نشر بامداد.. ...
  • راسخی لنگرودی، احمد. ( ۱۳۹۷). سارتر در ایران (بررسی نقش ...
  • رحیمی، مصطفی. (۱۳۹۴). درجستجوی بشریتی بی نقاب (نوشته هایی از ...
  • سارتر، ژان پل.(۱۳۸۸). ادبیات چیست؟ ترجمه ابوالحسن نجفی و مصطفی ...
  • بررسی تأثیرپذیری صادق هدایت از اگزیستانسیالیسم سارتر [مقاله کنفرانسی]
  • گلستانی، مجتبی. ( ۱۳۹۴). واسازی متون جلال آل احمد: سوژه، ...
  • محمدی فشارکی، محسن و هاشمی­زاده، رویا. (۱۳۹۳). «تحلیل داستان گدای ...
  • موسوی، سید کاظم و همایون، فاطمه. (۱۳۸۸). «اگزیستانسیالیسم هدایت و ...
  • میرسپاسی، علی. ( ۱۳۸۴). تاملی در مدرنیته ایرانی. ترجمه جلال ...
  • میرعابدینی، حسن .( ۱۳۸۶). صد سال داستان نویسی ایران. چاپ ...
  • وارنوک، مری. ( ۱۳۸۶). اگزیستانسیالیسم و اخلاق. ترجمه مسعود علیا. ...
  • نمایش کامل مراجع