تحلیل منظومه غنایی ویس و رامین بر مبنای نظریه ایزدان سه گانه ژرژ دومزیل

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 333

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_NAQD-4-1_006

تاریخ نمایه سازی: 14 اسفند 1401

Abstract:

ژرژ دومزیل با تحقیق در ساخت های اجتماعی و بنیا ن های مشترک اقوام هندواروپایی یکی از تاثیرگذارترین اسطوره شناسانی است که توانست مکتبی نوین در این عرصه بنیان نهد. او با طرح نظریه ایزدان سه گانه در اساطیر این اقوام به نظامی اجتماعی پی برد که طبق آن سه ایزد میترا-وارونا، ایندرا و اشوین ها (ناساتیاها) با نظر به سه کنش اساسی شان، یعنی حکمرانی روحانی، جنگ و تولید، اداره امور مادی و معنوی مردم را بر عهده داشتند. منظومه ویس و رامین، به عنوان کهن ترین منظومه غنایی به جامانده زبان فارسی، پیوند خود را با اساطیر حفظ کرده است و همچون روایات حماسی قابلیت بررسی بر مبنای نظریه دومزیل را دارد. در این مقاله، به روش توصیفی-تحلیلی سه شخصیت برجسته این منظومه، یعنی شاه موبد، رامین و ویس، از این منظر بررسی شده و این نتیجه به دست آمده است که این سه شخصیت با توجه به ویژگی ها و کنش هایشان با سه ایزد کهن اقوام هندواروپایی مطابقت دارند و متناسب با مضمون روایتی عاشقانه، نمونه های جابه جاشده آنها محسوب می شوند.

Keywords:

Authors

سمانه عباسی

دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سمنان

حسن طباطبایی

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سمنان

عصمت اسماعیلی

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سمنان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • اسماعیل پور، ع. ۱۳۹۳. «درباره گیسوری و سرکشی پهلوانان (ذیلی ...
  • اوالد، ف. و دیگران. ۱۳۸۰. اسطوره و حماسه در اندیشه ...
  • ایونس، و. ۱۳۸۱. اساطیر هند، ترجمه ب. فرخی. تهران: اساطیر ...
  • بهار، م. ۱۳۹۱. پژوهشی در اساطیر ایران، تهران: آگه. ...
  • ۱۳۹۳. از اسطوره تا تاریخ، تهران: چشمه ...
  • حاکمی، ا. و زواریان، ر. ۱۳۹۰. «بررسی جایگاه زن و ...
  • خالقی مطلق، ج. ۱۳۶۹. «بیژن و منیژه و ویس و ...
  • دومزیل، ژ. ۱۳۵۲. «ایدئولوژی تقسیم بندی سه گانه هندواروپایی ها». ...
  • ۱۳۹۱. «خدایان سه­کنش». جهان اسطوره شناسی ۴، ترجمه ج. ستاری. ...
  • دیاکونوف، ا.م ۱۳۴۵. تاریخ ماد، ترجمه ک. کشاورز. تهران: پیام ...
  • ذوالفقاری، ح. ۱۳۹۴. یکصد منظومه عاشقانه فارسی، تهران: چرخ ...
  • سرکاراتی، ب. ۱۳۷۸. سایه های شکارشده (گزیده مقالات فارسی)، تهران: ...
  • شمیسا، س. ۱۳۸۸الف. نقد ادبی، تهران: میترا ...
  • ۱۳۸۸ب. نگاهی تازه به اساطیر ایران باستان، تهران: علم ...
  • صفا، ذ. ۱۳۹۲. حماسه سرایی در ایران، تهران: امیرکبیر ...
  • قاسمیان، ک. بهمردی، ا. ۱۳۹۱. گیاه هوم: یادگاری از فرهنگ ...
  • کرتیس، و. ۱۳۹۴. اساطیر ایران، ترجمه م. باقی و ش. ...
  • کویاجی، ج. ۱۳۷۱. بنیادهای اسطوره و حماسه ایران، گزارش و ...
  • گرگانی، ف. ۱۳۳۷. ویس و رامین، به اهتمام م. ج. ...
  • گزیده سرودهای ریگ ودا. ۱۳۴۸. ترجمه م. ر. جلالی نائینی، ...
  • گویری، س. ۱۳۷۹. اناهیتا در اسطوره های ایرانی، تهران: جمال ...
  • لاهیجی، ش. و کار، م. ۱۳۹۲. شناخت هویت زن ایرانی ...
  • مهرکی، ا. غفاری، آ. ۱۳۹۳. «ازدواج مقدس». پژوهشنامه ادب حماسی، ...
  • مینوی خرد. ۱۳۹۷. ترجمه ا. تفضلی، تهران: توس ...
  • نامورمطلق، ب. ۱۳۹۲. درآمدی بر اسطوره شناسی، تهران: سخن ...
  • نصیری، ج. نصر اصفهانی، م. ۱۳۹۴. «نمود جدال خدایان سه ...
  • یشت ها. ۱۳۹۴. گردآوری و تالیف ا. پورداوود. ۲ج. تهران: ...
  • یسنا (نامه زرتشت). ۱۳۹۴. گردآوری و تالیف ا. پورداوود. تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع