تبیین نشانه های عبادات در آثار سعدی با نگرش بر آیات و روایات
Publish place: The 4th National Conference on Innovation and Research in Persian culture, language and literature
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 103
This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ADCONF04_010
تاریخ نمایه سازی: 20 تیر 1402
Abstract:
زبان فارسی با سابقه ی طولانی و پربار ادبی خویش ، با الهام از ادبیات عرب بر قدرت و شکوه خویش افزود و با برچیدن مرواریدهایی از اقیانوس لایتناهی معارف قرآنی و احادیث ،گنجینه ی عظیمی از فرهنگ و علوم اسلامی را به نیکوترین وجه در خویش ذخیره نمود. هدف از پژوهش حاضر تبیین نشانه هایی از عبادات در آثار سعدی با نگرش بر آیات و روایات است . روش اجرای پژوهش به صورت توصیفی - تحلیلی است . در این پژوهش سعی شده است تاثیرات وی از قرآن و روایات بادقت نظر ادیبانه و با ذکر شواهد نشان داده شود.یکی از اندیشمندانی که با قلم نقش آفرین و سخن شهدآسا دین و حکمت و اخلاق را به هم آمیخته و با داستانهایی سرشار از عبرت؛ جلوههای هنری گوناگون در مواعظ و حکمت آفریده، سعدی شیرازی است .که قبول خاطر آوازهی خود و دست به دست شدن سخن شکر بارش را اتصال و اتحاد به عالم قدس می داند و از توجهش بر آیات و روایات برمی آید، به درستی می داند از کجا آمده است و به کجا می رودسعدی . طراز آیات و درر الفاظ را برگسترهی شعر و نثر خویش می نشاند و با برداشتها، معانی تنزیل را چون نشئه ای در پی و پیوند عبارات خود جاری می سازد. در مجموع از نکات این پژوهش می توان به این نتایج رسید که :۱-سعدی اندیشه های الهی و انسانی را در قالب زیباترین الفاظ به سادگی و به گستردگی و مکرر بیان کرده و با پندهای مصلحانه و گاه واعظانه سعی در تبدیل اخلاقیات دارد و معمولا پندهایش دستوری نیست .۲- وقتی به آفرینه های هنری و فکری سعدی نظر می افکنیم شاهد وحدت اضدادیم و این نشانگر جاودانگی مضامین آسمانی سعدی است .۳- ارزش های اخلاقی متغیر است و بیشتر با انتخاب ما شکل می گیرندو رمز توفیق سعدیی آن است که میراث فکری و هنری گذشتگان را به خوبی در دست داشته و امور خوب را به طور غیر مستقیم برجسته می نماید تا امور بد را نفی کند، گاه راوی اندیشه های دیگران است و حتی گاه خود را آلوده دامن معرفی می کند تا شاید برای ما عبرتی باشد.۵-بین حکمت سعدی و سیاست مدن و تدبیر منزل وی با آنچه امروزه فلسفه ی سیاسی نامیده می شود پیوندی ناگسستنی وجود دارد. و هدف سعدی با توجه به اخلاق الهی ، فردی و اجتماعی رفاه و سلامت و نجات انسانی است او در آثارش بیشتر به اخلاق عملی ۱ می نگرد و آن همخوانی انسان با محیط است .
Keywords:
Authors
فاطمه عدنانی ساداتی
دانشجوی دکتری رشته تصوف و عرفان اسلام ی، دانشگاه آزاد اسلامی واحددهاقان