مفهوم حقوق الانسان فی الدیانات القدیمه والسماویه الثلاث

المبادئ التی تسیر علیها الامم وتعد عماد الحضاره ومنار التاریخ، وهی من نتاجات الثقافه والحضارهالمستمده من الادیان، وان هذه الادیان لا تقتصر بصوره عامه علی الادیان السماویه. الا اننا اکدنا علی هذهالدیانات بکونها تنبع من مرکز واحد هو المصدر الالهی وتتشابه فی العدید من الجوانب والقضایا العقدیه. وقداکدت هذه الادیان علی علاقه الانسان بخالقه وکذلک علاقته باخیه الانسان کما حفلت بمجموعه من القوانینوالتشریعات التی بینت حقوق الانسان وواجباته ومسوولیاته الملقاه علی عاتقه اتجاه خالقه واتجاه الاخرین. وتعدالدیانات ماهی الا شرائع الهیه وهی مجموعه من الاحکام والقواعد المنزله من الل عز وجل وحیا علی رسله فیالارض. وکذلک لدعوه الناس الی الل وشریعته. وذلک لتنظیم افعال المکلفین فی سلوکهم وافعالهم وتصرفاتهم فیکیفیه تعاملهم مع الناس. وبینها الخالق فی آیاته الکریمات مثل قوله تعالی فی سوره الشور ی﴿ شرع لکم منالیدین ما وصی به نوحا والذی اوحینا الیک وما وصینا به اب راهیم وموسی وعیسی ان اقیموا الیدین ولا تتفرقوافیه کب علی المشرکین ما تدعوهم الیه الله یجتب الیه من یشاء ویهدی الیه من ینیب ﴾ لقد بینت هذه الآیاتالمبارکات اهمیه حقوق الانسان فی الدیانات السماویه ولها الدور الکبیر فی تطور ونشر حقوق الانسان. ویجبان نفرق بین حقیقه هذه الادیان وتطبیقها وما رافقها من تطرف واجحاف وتحریف فی البعض من نصوصها

Keywords:

حقوق الانسان , الدیانات القدیمه , الدیانات السماویه الثلاث.