علیت در فلسفه اسلامی و وجوه اختلاف و اشتراک آن در فلسفه غرب
Publish place: The 9th Scientific & Research Conference on the Development and Promotion of Educational Sciences & Psychology of Iran
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 66
This Paper With 5 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
EPCONF09_091
تاریخ نمایه سازی: 11 آذر 1402
Abstract:
محور همه تلاشهای علمی را کشف روابط علی و معلولی بین پدیدهها تشکیل می دهد و اصل علیت بعنوان یک اصل کلی و عام، مورد استناد همه علومی است که درباره احکام موضوعات حقیقی ، بحث می کنند. و از سوی دیگر، کلیت و قطعیت هر قانون علمی ، مرهون قوانین عقلی و فلسفی علیت است و بدون آنها نمی توان هیچ قانون کلی و هیچ قانون قطعی را در هیچ علمی به اثبات رسانید. و این یکی از مهم ترین نیازهای علوم به فلسفه می باشد.در این پژوهش که به شیوه مطالعه ی کتا بخانه ای و با مراجعه به مقاله ها و تحقیق ها ی چا پ شده و مطالب دیجیتالی گرد آوری شده است سعی بر آن شده که به بررسی نقش مشارکت والدین بر وضعیت تحصیلی دانش آموزان پرداخته شود. نتایج به دست آمده حاکی از آن است که در فلسفه اسلامی ، علت به صورت مستقل و مرتبط با خالق در نظر گرفته می شود، درحالی که در فلسفه غرب، علت به صورت طبیعی و مکانیکی در نظر گرفته می شود و مفهوم خالق به عنوان موجودی مستقل وجود ندارد.رد فلسفه غرب، علت به صورت طبیعی و مکانیکی در نظر گرفته می شود ومفهوم خالق به عنوان یک موجود مستقل وجود ندارد.
Keywords:
Authors
رضوان حاجی امینی
آموزگار دبیر رسمی مقطع متوسطه دو ؛ آموزش و پرورش منطقه دماوند استان تهران