جنگ ترکیبی در دعای چهل و نهم صحیفه ی سجادیه با رویکرد تطبیقی سخنان رهبری معظم مدظله العالی

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 161

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

STLH03_018

تاریخ نمایه سازی: 19 آذر 1402

Abstract:

امام سجاد علیه السلام سرگرمی ، دلسختی و نافرمانی را از بسترهای جنگ ترکیبی برمیشمرد. این سه به صورت سهمرحله انسان را مهیای جنگ ترکیبی می کنند. تهدید نظامی، تحریم اقتصادی ، مذاکرهی فریبنده ، جنگ نرم از عناصرتشکیل دهنده ی جنگ ترکیبی هستند؛ حیله گری، دروغ پردازی ، تحریف، اتهام ، اغراق و بزرگ نمایی از مشکلات ازویژگیهای دشمن در جنگ نرم است.دشمن از همه ی ابزار؛ ایده و فکر متناسب با شرایط ، دیدهبانی ، جنگ رسانه ای وجنگ شناختی ، در جنگ نرم بهره می برد.همه ی فریب ها و نیرنگ های دشمن برای رسیدن به اهداف ابتدایی مثل تحریف حقایق ، اغوای مردم، پنهانکردنچهره ی واقعی دشمن ، خسته کردن مردم ، قطع رابطه با گروه مقاومت، و اهداف میانی؛ جلوگیری از پیشرفت ، القایناامیدی ، جنگ روانی و متهم کردن ایران ، تزلزل ایمان ، تسلط بر ایران ، است که در نهایت دشمن با این هدفها قصدفروپاشی اقتصادی و فروپاشی نظام را دارد. مقابله با دشمن به اتحاد ، تبیین ، امیدبخشی ، اقتدار نیازمند است؛ همدلی واتحاد مردم در مواقع حساس ، عامل موفقیت است. تاکید بر مشترکات یک جامعه و باورهای مذهبی و معنوی در انسجامآن اثرگذار است.از مهمترین مولفه های اتحاد و انسجام ملی، اشتراکات اعتقادی و باورهای دینی و مذهبی است. براساسدعای چهل و نهم ؛ امدادهای غیبی، ایستادگی در برابر دشمن ، به هم ریختن لشگر دشمن ، مهندسی معکوس توطئه ازرهآوردهای اتحاد است. برای زدودن غفلت از جامعه باید امتیازها و پیشرفتها را تبیین نمود و الطاف الهی را متذکرشد.کسب مولفه های قدرت باعث اقتدار و عزت حکومت اسلامی است. هدف از این نوشتار ، استفاده ی بیشتر و عمیق تراز منابع ارزشمند دینی ، افزایش بینش و بصیرت جامعه در برابر جنگ ترکیبی دشمن ، ایجاد شناخت صحیح و دقیق ازمساله و گسترش پژوهش های مشابه در مراکز علمی و پژوهشی است. روش جمع آوری اطلاعات در این نوشتار ؛کتابخانه ای و روش پردازش ؛ توصیفی ، تطبیقی، تحلیلی است.

Authors

مهدی سیفی

سطح ۳ ، فقه و اصول ، مقطع تحصیلی سطح ۴ ، حوزه علمیه قم