الدعاء سبیل البناء الحضاری-دراسه فی الآفاق الجمالیه التربویه للادعیه فی مدرسه اهل البیت (ع)-

یشکل التراث الدعائی فی مدرسه اهل البیت (ع) ماده معرفیه متنوعه کما وکیفا، غنیه من حیث موضوعاتها وقضایاها، بما یجعله فارضا نفسه فی الزمن الراهن وسیله فعاله من وسائل البناء الحضاری، وتکوین الانسان المعاصر السائر فی طریق الکمال. ویحوز الدعاء الامامی قیمته العظمی من کونه یشکل فی جوهره فلسفه شامله، ومنهج حیاه. بل هو اسلوب تربوی ترشیدی تمتد آفاقه لتشمل کل امتدادات الفرد الوجودیه، فی علاقته بخالقه، وبنفسه وبالآخر، فردا ومجتمعا ومحیطا، انسجاما مع فلسفه الاسلام العامه، ونظرته الرحبه الی الانسان والکون. وهو ابداع ذو مظهر فنی امتاعی، یتغیی تنمیه الروح، ویلبی حاجات الفطره البشریه التواقه نحو الجمال، بتوفیر قدر لا یستهان به من الامتاع والافاده، عبر صیغ من التواصل مع الروح، وعوالمها الجمیله، تجعله من صمیم الابداع الجمیل، میزته الصدق والحراره العاطفیه، الکاشفه عن طبیعه النفس البشریه، من زاویه تعبدیه روحانیه، وبلغه بیانیه وعوالم خیالیه آسره، غیر مالوفه فی انماط الخطابات الابداعیه السائده. وللدعاء الامامی بلاغه وظیفیه، بالنظر الی انه یشکل امتدادا لرساله الامام (ع)، ممثل الوحی، والمسوول الشرعی عن تنفیذ برنامج هدایه الخلیقه، بحیث یهدف الی تغییر الانسان بتلطیف روحه، لاستعاده عواطفه النبیله المفقوده، وتعهده للارتقاء نحو مدارج التکامل المعنوی، لتسود المحبه واللطف والرقه، ویکون التخلی عن الانانیه المفرطه، والالتفات الی انسانیه الانسان. ان الدعاء الامامی تراث انسانی، یجمع بین جمال الکلمه وعمق الفکره ونبل الرساله، ما یوهله لیکون رکنا رکینا ضمن کل مخططات التربیه والتعلیم، وغره برامج التاهیل المعاصره الممکنه لصیاغه الانسان الحضاری البانی والفاعل.

Keywords:

الدعاء , البناء الحضاری , الامتاع , تلطیف الروح , صناعه الانسان , منهج حیاه , لسان الشعب والمجتمع , الحب والشوق , وجدانیه صادقه , بکائیه وجودیه , التذلل والاستضعاف