تقابل جایگاه زن در فمینیسم اسلامی و گزاره های دینی(مطالعه موردی تحلیل دیدگاه اسماء بارلاس)
Publish place: Studies of contemporary Muslim thought، Vol: 9، Issue: 18
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 43
نسخه کامل این Paper ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JMAM-9-18_001
تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403
Abstract:
فمینیسم اسلامی شاید در نگاه نخست همانند فمینیسم رادیکال یا فمنیسم لیبرال و. . . گونه یا جریانی از فمینیسم به نظر آید، اما در واقع آنچه به عنوان فمینیسم اسلامی معروف شده، نوعی هرمنوتیک قرآنی و نگاه تجددگرایانه به تفسیر قرآن، روایات اسلامی و متون دینی است. این نوع نگاه که به تقلید از فرهنگ غربی و با شعار برابرخواهی و تساوی حقوق زن و مرد در کشورهای اسلامی جریان یافت، عدم تناسب آن با گزارههای دینی به حدی روشن بود که حتی برخی از نواندیشان با اینکه به عنوان فمینیست اسلامی شناخته شده اند، اما این عنوان را برای خود نمی پسندند؛ از جمله این افراد می توان اسما بارلاس را نام برد که هرمنوتیک قرآنی خاص خود را دارد و به شدت معتقد است که تفسیرمردسالارانه از قرآن، عامل اصلی تبعیض و ظلم علیه زنان مسلمان بوده است. او برای اثبات این مدعا دلایلی را مطرح می کند که نه تنها با اصول اولیه تفسیر قرآن سازگار نیست بلکه حتی با برخی از اصولی که خود وی برای هرمونوتیک قرآنیاش برمی شمارد نیز در تضاد است. مقاله پیش روی که به صورت کتابخانه ای گردآوری و با شیوه تحلیلی توصیفی تدوین شده، ابتدا به تبیین آرا و نظریات اسما بارلاس و در ادامه به نقد و ارزیابی آنها میپردازد. اگرچه پژوهش هایی در مورد اندیشه ها و نظریات اسما بارلاس صورت گرفته است، اما در این نوشتار سعی بر آن بوده که نظرات شاذ وی در کنار هرمونوتیک قرآنیاش به صورت تلفیقی در مورد برخی از آیات خاص قرآن مورد بررسی قرار گیرد.
Keywords:
Authors
عبدالله میراحمدی
دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه خوارزمی
زهرا پاک روش
دانش پژوه سطح چهار تفسیر تطبیقی حوزه علمیه رفیعه المصطفی تهران