بررسی و تحلیل نتایج اخلاقی تمثیل غار در اندیشه افلاطون

Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 45

This Paper With 16 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSMC-14-38_007

تاریخ نمایه سازی: 12 مرداد 1403

Abstract:

از آنجا که اخلاق مبتنی بر مابعدالطبیعه است، بدون تردید بررسی اهداف و نتایج اخلاقی آموزه­ها نیز بدون پژوهش­های مابعدالطبیعی امکان­پذیر نخواهد بود. افلاطون پایه­گذار بسیاری از مباحث هستی­شناسی، معرفت­شناسی و اخلاقی در فلسفه مغرب است. تاثیر او در تفکر فلسفی به حدی است که به عقیده وایتهد تمام تاریخ فلسفه، چیزی جز حاشیه­نویسی بر آثار افلاطون نیست. طریق غالب او طرح مباحث عقلی در قالب گفت­وگو و تمثیل است. سه تمثیل مهم و تاثیرگذار غار، آفتاب و خط، علاوه بر اینکه نشان­دهنده ژرفای اندیشه فلسفی او است، تاثیر انکارناپذیری در حوزه­های معرفت­شناسی، هستی­شناسی و اخلاق گذاشته است، هرچند هر کدام از تمثیل­ها آثار و نتایج خاص خود را دارد و اشتراکاتی را میان آنها می­توان یافت ولی تهافت و ناسازگاری در این خصوص در سخنان افلاطون دیده نمی­شود. نیز منتقدان و مخالفان اندیشه افلاطون مانند ارسطو و ابن­سینا و دیگران گرچه با نظریه مثل مخالفت یا آن را نقد کرده­اند اما پژوهش و تحقیقی راجع به نشان­دادن ناسازگاری در مدعیات مقاله پیش رو دیده نمی­شود. در این مقاله نتایج اخلاقی تمثیلغار که در حوزه انسان­شناسی فلسفی نیز اهمیت فراوان دارد استنباط و استخراج می­شود؛ نتایجی که از تامل در ساختار فلسفه افلاطون و تمثیل غار به نحو اجتهادی به دست آمده است.

Authors

ابوالحسن غفاری

استادیار گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • افلاطون (۱۳۷۴)، جمهوری، ترجمه: روحانی، تهران: علمی­فرهنگی، چاپ ششم.. ...
  • افلاطون (۱۳۸۰)، دوره آثار افلاطون، ترجمه: محمدحسن لطفی، تهران: خوارزمی.. ...
  • شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۷۹)، اسفار، قم: نشر مصطفوی، ج۹.. ...
  • فارابی، ابونصر (۱۹۹۶)، السیاسه المدنیه، بیروت: مکتبه الهلال، الطبعه الاولی.. ...
  • فرغانی، سعیدالدین سعید (۱۳۷۹)، مشارق الدراری (شرح تائیه ابن­فارض)، قم: ...
  • قیصری، محمد داوود (۱۳۷۵)، شرح فصوص الحکم، تهران: علمی­فرهنگی.. ...
  • کاپلستون، فردریک (۱۳۶۸)، تاریخ فلسفه یونان و روم، ترجمه: سید ...
  • کینی، جان جی. (۱۳۷۳)، افلاطون، ترجمه: عزت­الله فولادوند، تهران: نسل ...
  • گاتری، دبلیو. کی. سی. (۱۳۷۷)، تاریخ فلسفه یونان (جمهوری)، ترجمه: ...
  • گمپرتس، تئودور (۱۳۷۵)، متفکران یونانی، ترجمه: محمدحسن لطفی، تهران: خوارزمی.. ...
  • موسوی خمینی، روح­الله (۱۳۷۲)، آداب الصلوه؛ تهران: مرکز تنظیم و ...
  • نصری، عبدالله (۱۳۷۵)، خدا و انسان در فلسفه یاسپرس، بی­جا: ...
  • یاسپرس، کارل (۱۳۵۷)، افلاطون، ترجمه: محمدحسن لطفی، تهران: خوارزمی.. ...
  • Annas, Julia (۲۰۰۸), Plato’s Ethics; The Oxford Handbook of Plato, ...
  • Lear, Jonathan (۲۰۰۶), "Allegory and Myth in Plato’s Republic", in: ...
  • Plato (۱۹۹۷), Complete Works, Trans by G. M. A. Grube ...
  • Seel, Gerhard (۲۰۰۷), "Is Plato’s Conception of the Form of ...
  • White, Nicholas (۲۰۰۹), Plato’s Concept of Goodnees; A Companion to ...
  • Yunis, Harvey (۲۰۰۷), "The Protreptic Rhetoric of the Republic", in: ...
  • نمایش کامل مراجع