نفس شناسی سلبی بررسی رویکرد سلب گرایانه ابن سینا به چیستی نفس

Publish Year: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 41

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JITP-57-1_004

تاریخ نمایه سازی: 21 شهریور 1403

Abstract:

برای شناخت هر شیء دو روش وجود دارد: الف) روش ایجابی (آنچه هست). ب) روش سلبی (آنچه نیست). شناخت نفس با روش نخست در آثار نفس پژوهان به نحو منسجم ارائه شده است، اما روش دوم سامان مند نشده است و گاه به نحو ضمنی در بررسی های ایجابی لحاظ شده است. هدف پژوهش حاضر ارائه تصویری روشن تر از چیستی نفس در اندیشه ابن سیناست و تلاش دارد مطلوب خود را از طریق بررسی اوصاف و احوال سلبی نفس تحصیل کند. در این راستا مغایرت نفس با جسم، بدن، مزاج، روح بخاری ، طبیعت، عقل (تام) و حیات بررسی می شود که مغایرت نفس با سه مورد اخیر مهم ترین آنها به شمار می رود. اهمیت مغایرت نفس با جسم از آن جهت است که به نحو ضمنی شامل مغایرت با مزاج، روح بخاری ، بدن و هر امر جسمانی دیگری می شود. مغایرت نفس با عقل از آن جهت مهم است که از خطاهای ناشی از همسان انگاری نفس انسانی با مجردات محض جلوگیری می کند. بررسی نسبت نفس و حیات نیز از جهت مشابهت چشمگیر آثار منتسب به نفس و حیات، همچنین طیف گسترده و گوناگون موجوداتی که متصف به صفت حی شده اند اهمیت دارد.

Authors

فروغ السادات رحیم پور

دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اهل بیت(علیهم السلام)، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۷۵). النفس من الشفاء. تحقیق ...
  • (۱۳۷۱). المباحثات. تحقیق و تعلیق محسن بیدارفر. قم: بیدار. ...
  • (۱۳۶۳). المبدا و المعاد. باهتمام عبدالله نورانی. تهران: موسسه مطالعات ...
  • (۱۳۶۸ق). رساله اضحویه فی امر المعاد. ضبطها و حققها سلیمان ...
  • (۱۴۰۵ق). الشفا. الالهیات. راجعه و قدم له ابراهیم مدکور. قم: ...
  • (۱۳۷۹). النجاه من الغرق فی بحر الضلالات. مصحح محمد تقی ...
  • (۱۳۸۳). رساله در نبض. مقدمه. حواشی و تصحیح سید محمد ...
  • (۱۳۸۹). القانون فی الطب. (ج۱). ترجمه عبدالرحمن شرفکندی. تهران: انتشارت ...
  • (۱۳۹۸). دانشنامه علایی. مقدمه. حواشی و تصحیح محمد معین و ...
  • (۱۹۵۳م/الف). رساله اجوبه عن عشر مسایل. مندرج در رسایل ابن ...
  • (۱۴۰۰ق/الف). رساله حدود. مندرج در رسایل فلسفی ابن سینا. قم: ...
  • (۱۴۰۰ق/ب). رساله مبحث عن القوی النفسانیه. مندرج در رسایل فلسفی ...
  • (۱۴۰۰ق/پ). عیون الحکمه. مندرج در رسایل فلسفی ابن سینا. قم: ...
  • (۱۴۰۰ق/ت). رساله فی السعاده. مندرج در رسایل فلسفی ابن سینا. ...
  • (۱۴۰۳ق). الاشارات و التنبیهات. (ج۲). قم: دفتر نشر کتاب. ...
  • (۱۴۰۴ق). التعلیقات. حققه و قدم علیه عبدالرحمن بدوی. بیروت: دار ...
  • (۱۹۵۲). رساله فی معرفه النفس الناطقه و احوالها. به ضمیمه ...
  • (۱۹۷۸م). شرح کتاب اثولوجیا المنسوب الی ارسطو. مندرج در ارسطو ...
  • (۱۹۸۴م). الادویه القلبیه. دراسه و تحقیق محمد زهیر البابا. دمشق: ...
  • (بی تا). الهدایه. تحقیق محمد عبده. قاهره: مکتبه القاهره الحدیثه ...
  • ارسطو (۱۳۶۹). درباره نفس. ترجمه و تحشیه علیمراد داوودی. تهران: ...
  • (۱۳۸۵). متافیزیک. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: طرح نو. ...
  • (۱۹۹۹م). جدل. مندرج در النص الکامل لمنطق ارسطو. ج۲. تحقیق ...
  • اکبری، رضا (۱۳۹۰). جاودانگی. قم: بوستان کتاب ...
  • حسن زاده آملی، حسن (۱۳۸۵). عیون مسائل النفس و سرح ...
  • (۱۳۸۱). الحجه البالغه علی تجرد النفس الناطقه. قم: بوستان کتاب ...
  • داوودی، علیمراد (۱۳۸۷). عقل در حکمت مشاء. تهران: انتشارات حکم ...
  • دیباجی، محمدعلی (۱۳۸۳). «نوآوری های ابن سینا در علم النفس. ...
  • شیروانی، علی (۱۳۷۵). «مقایسه علم النفس ارسطو با علم النفس ...
  • فارابی، محمد بن محمد (۱۹۸۷م). رساله جوابات لمسائل سئل عنها. ...
  • قسطا بن لوقا (۱۹۵۳/ب). الفرق بین الروح و النفس. مندرج ...
  • کندی یعقوب بن اسحاق (۱۹۵۰م/الف). رساله فی حدود الاشیاء و ...
  • (۱۹۵۰م/ب). رساله الکندی الی احمد بن المعتصم. مندرج در رسایل ...
  • (۱۹۵۰م/ج). رساله فی ابانه عن سجود الجرم الاقصی. مندرج در ...
  • نمایش کامل مراجع