پژوهشی در جایگاه معلولین در قرآن و روایات

داند می دین اسلام برتری بین انسانها را نه، جنسیت رنگ پوست و سایر موارد ندانسته بلکه تقوا را عامل برتری انسانها لذا معلولیت را محدودیت نمی داند بلکه با تعیین احکامی به حمایت از معلولین پرداخته است؛ که این حمایت نه برای ایجاد محدودیت بلکه برای حمایت از معلولین در اجرای احکام دین اسلام است تا در کنار سایر افراد اجتماع به مسائل دینی خود بپردازند. داده های این پایان نامه به شیوه فیش نویسی کتابخانه ای گردآوری شده و به روش توصیفی تحلیلی پردازش گردیده و به این پرسش پاسخ داده است که معلولین در قرآن و روایات چه جایگاهی دارند؟ نتایج پژوهش نشان داد که قرآن در آیات مختلف به موارد متفاوت معلولیت از جمله صم بکم عمی، اعرج، مریض اشاره نموده و نیز در روایات به موضوع کرامت انسانی اشاره شده است در آیات ۱۵۵ الی ۱۵۷ سوره بقره به صبر در برابر بلاها از جمله نقص و معلولیت در آیات ۱ و ۲ سوره عبس روی برنتافتن از افرادی که نقصی دارند، در آیه ۱۱ سوره حجرات، مسخره نکردن فرد دارای نقص جسمی و در آیه ۶۱ سوره نور به معاشرت با معلولین اشاره شده است که همه این ها نشان از جایگاه معلول در نگاه الهی دارد همچنین در روایات آداب معاشرت با معلولین بیان شده و آثار و نتایج و پاداش یاری فرد معلول، یاری خدا در روز قیامت بشارت به بهشت آمرزش گناهان می باشد و یاری معلول، ادای یک فریضه است.

Keywords:

معلول , نقص جسمی , معلولین در قرآن , معلولین در روایات