بررسی تطبیقی - استدلالی تفاسیر المیزان و نمونه درباره فرضیه داروین

دانشمندان اسلامی معتقدند که برخی از مسائل علمی به جهت اعجاز در قرآن آمده است. اما بعضی از این مسائلی که به قرآن نسبت می دهند؛ هنوز اثبات نشده اند. از جمله ی این موارد فرضیه تکامل انواع است که تاکنون به اثبات نرسیده است. از آنجا که دیدگاه اسلام مهم می نماید و قرآن اصلی ترین منابع اسلامی می باشد؛ ضروری است نظر مفسران قرآن در این امر بررسی شود تا زوایای پنهان آن روشن گردد. این مقاله در صدد است تفسیر المیزان و تفسیر نمونه را در مساله فرضیه تکامل به صورت تطبیقی بررسی نماید و استدلال هر کدام را از دل آیات استخراج نماید. بر پایه یافته های مقاله که به روش توصیفی-تحلیلی به نگارش درآمده است؛ علامه در تفسیر خود در آیات محدودی به فرضیه تکامل انواع پرداخته است. وی در همان آیات و با استناد به آیات خلقت این فرضیه را به صراحت رد نموده و آن را مخالف آیات خلقت دانسته است. علامه به صورت قوی معتقد به ثبوت انواع است. مکارم شیرازی نیز فرضیه تکامل را مستند به آیات قرآن نمی داند. ایشان معتقدند آیات قرآن با ثبات انواع سازگارتر است. پر واضح است که آیات قرآن، به صراحت خلقت بشر را به خاک نسبت می دهند.

Keywords:

تفسیر المیزان , تفسیر نمونه , داروین , فرضیه تکامل