اضطرار و مسئولیت مدنی از دیدگاه فریقین

عدالت اجتماعی که عصاره ی تمام ارزش ها و نهادهای انسانی است زمانی در جامعه تحقق پیدا میکند که ارزش های صحیح در جامعه حکمفرما باشد و این تحقق عدالت اجتماعی صورت نمی پذیرد مگر با احتساب تک تک نهادهای جزئی و کلی اخلاق انسانی درست است که ارزش های حقیقی و انسانی حکم می کند که هر کس مسول اعمال خود باشد و اگر ضرری به فردی یا گروهی واردسازدچه حقوقی وچه کیفری بایدجبران کند. با توجه به تعاریف مسئولیت مدنی شخص در برابر زبانی که به فردی می رساند مسئول جبران است اما گاهی انسان در اثر فشار های داخلی یا خارجی مادی یا معنوی وادار می شودکه کاری را انجام دهد یا وظیفه ای را ترک کند بی ان که میل باطنی و احیانا قصدی داشته باشد. انواع این وادار شدن ها به اجبار اکراه و اضطرا تقسیم می شوند. عدالت اجتماعی حکم به عدم مسئولیت فرد مقطر می نمایید. مادر پی انیم که نظر اسلام را درخصوص عامل اضطرار بدست اورده و فریقین در این باره چه موضعی گرفته اند بدست اوریم و ببینیم که آیا اضطرار را رافع مسئولیت مدنی می دانند یا خیر؟ برای دست یابی به این هدف نظرات علمای عالیقدر را مورد کنکاش قرار داده تا معلوم شود که ایا اضطرار رافع مسولیت مدنیسیت یا خیر.

Keywords:

مسئولیت مدنی , اضطرار , دین اسلام , تشیع , تسنن , رافع