مسئولیت کیفری شرب خمر از دیدگاه فقه امامیه و قانون جدید مجازات اسلامی
Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 899
This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
MAYBODLAW02_403
تاریخ نمایه سازی: 11 آبان 1395
Abstract:
یکی از محرمات در همه ادیان الهی، حرمت شرب خمر می باشد. الکل سبب می گردد عقل زائل گشته و آدمی از هدایت پرتو فروغ بزرگترین عطیه الهی محروم و راه کمال بر وی بسته شود و از آنجا که ملاک امتیاز آدمی بر سایر جانداران عقل او است؛ و بواسطه آن علم و دانش می اندوزد و همه ترقیات و پیشرفت های جوامع بشری ثمره دانش بشری است. پس پرداختن به مساله حرمت شرب مسکرات از اهمیت ویژه ای برخوردار است. مستی از منظر حقوق نیز مورد توجه قرار گرفته است و حقوقدانان نیز از آن به عنوان یک عمل غیر قانونی و جامعه شناسان به عنوان یک ضد هنجار یاد می کنند. در قانون جدید مجازات اسلامی مصوب 1392 هم این عمل با تغییرات اندکی جرم شناخته شده است. ین مقاله در دو فصل گردآوری شده بدین صورت که در فصل اول ادله ی اثبات شرب خمر از منظر اسلام را به صورت اجمالی بررسی نموده و فصل دوم را به دیدگاه حقوقی این مسأله اختصاص داده ایم. روش تحقیق نیز به صورت کتابخانه ای – اسنادی و توضیحی می باشد. نتیجه اینکه حرمت شرب مسکرات به خاطر مضرات جسمی و روحی انسان در دین مبین اسلام بنا نهاده شده و فقها با ادله مستدلی این حکم را اثبات نموده اند، و از آنجا که قانون مجازات کشور اسلامی ما نیز به تبع دستوارات دین تبیین گردیده است پس شرب خمر جرمی است که برای آن مجازات کیفری در نظر گرفته شده است.
Authors
خدیجه خوش الحان
دانشجوی کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :