بررسی مبانی و مفاهیم شروط ضمن نکاح

بیشک نکاح از نظر اسلام امری مقدس، و طلاق امری منفور و مبغوض است. اسلام بر آن است تا حد امکان طلاق صورت نگیرد. به همین دلیل، آن را بهمثابه راهحل نهایی تجویز، و این امر را نیز فقط به مرد واگذار کرده است. تعهد تبعی بایددارای شرایط اساسی صحت معامله باشد. لذا هر شرطی صلاحیت ندارد که بهعنوان شرط ویا همان تعهد تبعی درضمن عقد قرار گیرد.درصورتی که معامله اصلی شروط نکاح باشد شرط ضمن آن که موجود تبعی است نیز شروط نکاح است. برای گسستن عقد نکاح، تنها اراده یک نفر که همان مرد باشد، کفایت میکند؛ ولی در بعضی موارد، چهبسا مردان از حق خود سوءاستفاده کرده، این حقرا نابجا به کار گیرند؛ یعنی نکاح کنند که طلاق دهند. در اسلام، مردانى که مرتب زن مىگیرند و طلاق مىدهند. به عبارت دیگر شرط جزء معامله وبه نفع یکی از طرفین معامله قرارداده شده، وهرگاه معامله شروط نکاح شد نمی تواند جزیی از مورد به خودی خود باقی بماند، اما باتوجه به این که شرط ضمن عقد موجودتبعی، و معامله ای که شرط ضمن آن قرار گرفته موجود اصلی است، بطلان موجود تبعی نمی تواند سرایت در موجود اصلی نماید مگر درموردی که بستگی شرط مزبور به معامله اصلی به نحوی باشد که بطلان آن موجب اخلال یکی از شرایط اساسی معامله اصلی شود، که در این صورت معامله اصلی در اثر آنکه دارای شرایط اساسی برای صحت معامله نمی باشد شروط نکاح خواهد بود.

Keywords:

مفاهیم شرط ضمن عقد , شروط صحیح , شروط , عقد نکاح