بزرسی جایگاه فقهی حقوقی محاربه در اسلام

جرایمی که رخ می دهد جقدر منافی و مخالف با احکام وقوانین اسلام است و این نشان می دهد که ماهنوز از اسلام دورهستیم و به مقدار لازم آن را باور نکرده ایم والا چرا یک برادر ویک خواهر دینی و مسلمان باید خواهر و برادر خود را به انحاء مختلف مورد رنج و غذاب و آماج سخنان برنده و اعمال برخود قرار دهد. اولا حقوق جزا بخشی از فقه اسلامی است تحت تاثیر اصول عقاید اسلامی قرار دارد و به عنوان بخشی از ایدیولوژی اسلامی بر اساس جهان بینی خاص مکتب اسلام تدوین شده است. محاربه یکی از جرایم بزرگ و از گناهان کبیره است که به عنوان جرم مستلزم حد مورد تشریع قرار گرفته است. در محاربه به کاربردن اسلحه شرط است اسلحه از نوع گرم یا سرد منحصر به آن نیست. محاربه رکن روانی آن قصد به کاربردن وسیله و قصد اخافه است رکن مادی فعل مثبت مادی شرط است و علنی بودن فعل مرتکب از خصایص آن است و زمان و مکان در آن هم بی تاثیر است. محاربه غیر از سرقت و اختلاس می باشد. برای اثبات جرم محاربه، علم قاضی، بینه و اقرار می تواند مورد استناد قرار گیرد، اگر محارب پس از ارتکاب جرم بمیرد و یا توبه کند، در صورتی که توبه او قبل از دستگیری باشد. حد از او ساقط می شود ولی اگر بعد از دستگیری توبه صورت گیرد.

Keywords:

محاربه , فقه , حقوق , اسلام