تحلیل غایت افعال انسانی از منظر علامه طباطبایی
Publish place: Allameh Tabataba’i’s Thoughts، Vol: 3، Issue: 4
Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 420
This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_TAT-3-4_002
تاریخ نمایه سازی: 23 دی 1396
Abstract:
علامه طباطبایی را باید جزء فلاسفه ای دانست که بعد از ملا محسن فیض کاشانی تلاش نمود با رویکردی تازه به مسیله علت غایی بنگرد. عموم فلاسفه اسلامی کوشیده اند به اشکالات وارد بر علت غایی پاسخ دهند، اما علامه طباطبایی می کوشد با اثبات کلیت علت غایی از طریق اصل تکامل عمومی، به دو اشکال معروف، یعنی اتفاق انگاری و عبث انگاری پاسخ دهد. به نظر ایشان وجود غایت در همه افعال انسانی به عنوان جزیی از سه دسته افعال طبیعی، الهی و انسانی بدیهی و کلی است، لیکن غایت بر حسب نوع مبدا فعل تفاوت دارد. تفاوت غایت به نظر علامه طباطبایی، به تفاوت علم اثباتی و تفصیلی بر می گردد و غایت مرتبه ای از مراتب وجودی انسان است که با سیر از وجود ذهنی به وجود عینی باعث استکمال فرد خواهد شد.
Keywords:
Authors
میثم امانی
عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز،اهواز،ایران