الگوی مبناگرایی فیلسوفان مسلمان:تحلیل بازگشت و ابتنای گزاره های غیر پایه به گزاره های پایه
Publish place: Philosofical Meditations، Vol: 6، Issue: 17
Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 331
This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PHM-6-17_006
تاریخ نمایه سازی: 26 فروردین 1397
Abstract:
معرفت شناسی در ناحیه توجیه که از جانب معرفت شناسان امروزین در دو قالب کلی مبناگروی و انسجام گروی ارایه شده است. در روابط میان باور ها و گزاره ها پژوهش می کند. در این جستار ابتدا به تقریر معرفت شناسان از مبناگرایی اشاره می شود و سپس الگوی پیشنهادی ارایه خواهد شد. بر اساس این الگو که ادعا بر ان است که اندیشمندان مسلمان عموما از ان پیروی می کردند گزاره ها و باور ها به : 1) گزاره های نماما پشتیبان و 2) گزاره های غیر تماما پشتیبان تقسیم می شود. این تفکیک بر حیث کاربردی مبتنی است. تصویر وابستگی یا متکی بودن در عبارت (وابستگی و اتکای باورهای رو ساخت بر زیرساخت در مبناگروی) نقش بنیادینی در ارایه الگوی جدید دارد. از این رو دو الگو قابل شناسانش است: الگوی استنتاجی یا زایشی- تولیدی و الگوی پشتیبانی. اصل تناقض بر پایه اندیشه فیلسوفان مسلمان، اساسی ترین نوع گزاره های تماما پشتیبان را تشکیل می دهد. بر اساس الگوی ارایه شده برخی از اشکالات بر تقریر عادی از مبناگروی وارد نخواهد بود .در این گزارش، سنجش و پیشنهاد، مشاهده خواهیم کرد که معرفت شناسی فیلسوفان مسلمان از این الگو پیروی می کند و محمل کمتری برای انتقاد ها نسبت به تقریر عادی دارد.
Authors
هاشم قربانی
عضو هیات علمی دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) قزوین