امکان تسمیه قرآن به متن بر اساس تعریف نوین در نظریه های ادبی معاصر
Publish place: Ketabeghayyem، Vol: 6، Issue: 14
Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 534
This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_KGY-6-14_005
تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1397
Abstract:
همزمان با تحولات اساسی در عرصه های گوناگون زندگی بشری در قرون اخیر و پس از رنسانس درغرب، مفهوم متن نیز دچار تغییرات بنیادین گشته و پس از آنکه مختص آثار مکتوب بود، بر هر اثر قابلتفسیر و دارای پیامی برای مخاطب، تلقی گردید. برای بررسی متون، ضمن اکتفا به ساختار زبانی متن، ازرویکردهای نقدی نوین معاصر همچون ساختارگرایی و شالوده شکنی استفاده شد. متن در تعریف امروزی بااستقلال از نیت مولف خود، پذیرای خوانش های متعددی است که معانی مختلفی بر آن تحمیل میشود. ایننوشتار می کوشد نظریه متن بودن قرآن به مفهوم امروزی آن را رد نماید؛ اندیشه ای که توسط برخی از پیروانمکاتب غربی در جهان اسلام دنبال می شود. در این راستا، ویژگی های متن امروزی از منظر نظریه پردازانادبی غربی معاصر و امکان تسمیه قرآن به متن را بررسی خواهیم کرد و ثابت کرده ایم نص قرآنی به دلیلصدور آن از جانب خداوند، معجزه است و همچنین هدف از نزولش که همانا هدایت است، در تعاریفجدید غربی از متن، نمی گنجد و لذا نمی توان با آن همچون سایر متون رفتار کرد و آراء غربی معاصر پیرامونمتن را بر آن تطبیق داد.
Keywords:
Authors
زهرا امیری
دکترای زبان و ادبیات عرب از دانشگاه فردوسی مشهد
سیدمحمدباقر حسینی
استاد گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد