سقط جنین و استدلال آغاز فعالیت مغز
Publish place: Journal Of Philosophy & Theology، Vol: 22، Issue: 86
Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 412
This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPT-22-86_003
تاریخ نمایه سازی: 18 اسفند 1397
Abstract:
سقط جنین یکی از مسایل مهم در حوزه اخلاق پزشکی است که در دهه های اخیر ذهنبرخی از فیلسوفان اخلاق را به خود مشغول کرده است. باروخ برودی یکی از فیلسوفاناخلاق است که مدعی است ادعاهای مطرح شده برای آغاز حیات انسانی جنین از جملهنخستین حرکت جنین در رحم، به ادراک درآمدن از سوی انسان های دیگر،زیست پذیری خارج رحم و وجود مستقل داشتن، هیچ کدام نمی تواند ویژگی ایضروری برای انسان بودن جنین باشد. او آغاز حیات انسانی جنین را از راه تحلیل مرگبه دست آورده و معتقد است که چون انسان با ایست بازگش تناپذیر مغز و به بیاندیگر، مرگ مغزی مرده به حساب می آید و دیگر او را انسان به شمار نمی آورند، پسآغاز حیات انسانی نیز با آغاز فعالیت مغز در جنین آغاز می شود. برودی مدعی است کهفعالیت مغزی جنین در زمانی میان هفته دوم تا پایان ماه سوم آغاز شده و در نتیجه جنیندر این زمان به یقین انسان می شود و سقط کردن آن به لحاظ اخلاقی نادرست است. دراین مقاله به بررسی و نقد دیدگاه باروخ برودی پرداخته می شود.
Keywords:
Authors
علیرضا آل بویه
استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
مریم گودرزی
کارشناس ارشد فلسفه و کلام