کثرت گرایی دینی تشکیکی: راهی نو در بازاندیشی برای صلح بشری
Publish place: Transcendent Policy، Vol: 6، Issue: 21
Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 389
This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SMP-6-21_002
تاریخ نمایه سازی: 5 خرداد 1398
Abstract:
نگرش تشکیکی کثرت گرایی دینی بدیل مناسب انحصارگرایی و شمول گرایی دینی است. در این رویکرد باور برآن است که همه ی ادیان الهی به نحو تشکیکی از حقیقت بهره برده اند؛ و اگرچه راه نجات برای پیروان ادیان مختلف باز است، اما عالی ترین راه در اسلام تجلی یافته است. در رویکرد کثرت گرایی تشکیکی، با تاکیدبر اصل احترام به اعتقادات دیگر ادیان و پذیرش حق بهره مندی آنان از حقیقت دینی، امکان صلح و همزیستی دینی فراهم می شود. بنابر اصل یادشده و برابری همه ی انسان ها با یکدیگر، مسلمانان باید با پیروان همه ی ادیان الهی زندگی مسالمت آمیزی داشته باشند و حق تعرض و جنگ با غیرمسلمانان - تا زمانی که اقدامی علیه مسلمانان نکرده باشند - را ندارند. کثرت گرایی تشکیکی دینی، همه ی سنت های دینی و خداباورانه را به طور سلسله مراتبی به رسمیت شناخته و ضمن حاکم ساختن اصل صلح و همزیستی مسالمت آمیز بر زندگی بشری، راه پدیدارشدن جریان های تکفیری را سد می نماید.
نگرش تشکیکی کثرتگرایی دینی بدیل مناسب انحصارگرایی و شمولگرایی دینی است. در این رویکرد باور برآن است که همه ی ادیان الهی به نحو تشکیکی از حقیقت بهره برده اند؛ و اگرچه راه نجات برای پیروان ادیان مختلف باز است، اما عالی ترین راه در اسلام تجلی یافته است. در رویکرد کثرتگرایی تشکیکی، با تاکیدبر اصل احترام به اعتقادات دیگر ادیان و پذیرش حق بهرهمندی آنان از حقیقت دینی، امکان صلح و هم زیستی دینی فراهم می شود. بنابر اصل یادشده و برابری همه ی انسان ها با یک دیگر، مسلمانان باید با پیروان همه ی ادیان الهی زندگی مسالمت آمیزی داشته باشند و حق تعرض و جنگ با غیرمسلمانان - تا زمانی که اقدامی علیه مسلمانان نکرده باشند - را ندارند. کثرت گرایی تشکیکی دینی، همه ی سنتهای دینی و خداباورانه را به طور سلسله مراتبی به رسمیت شناخته و ضمن حاکم ساختن اصل صلح و هم زیستی مسالمت آمیز بر زندگی بشری، راه پدیدارشدن جریان های تکفیری را سد می نماید.
Keywords:
Authors
قدرت الله قربانی
دانشیار فلسفه دانشگاه خوارزمی
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :