فلسفه انسان شناسی حکمت متعالیه؛ در مقایسه تطبیقی با انسان یونانی و انسان مدرن
Publish place: Transcendent Policy، Vol: 4، Issue: 12
Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 535
This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SMP-4-12_006
تاریخ نمایه سازی: 5 خرداد 1398
Abstract:
در یک تقریر کلی، تفاوت نحلههای اندیشگانی را میتوان به تفاوت انسانشناسی آن نحلهها ارجاع داد؛ یعنی می توان بنیان های اندیشه و مواجهات یک عالم فکری با جهان واقع را متعین از طرز تلقی آن اندیشه نسبت به مفهوم انسان دانست. لذا یکی از بهترین شیوههای تحلیل برای فهم تفاوتهای نظامهای اندیشگانی، مقایسه ی تطبیقی انسانشناسی آن ها و تعاریفی است که از مفهوم انسان به دست میدهند. در این مقاله سعی شده است تفاوتها و تقابلهای تعاریف انسان در سه اندیشهی متمایز: یونان باستان ، اندیشهی سکولار و حکمت متعالیه مورد بازخوانی قرار گیرد. اما به دلیل موسع بودن هر یک از این سه حوزه، علاوه بر تقلیل بررسی به تفاوتهای انسانشناسی ، یک نمایندهی خاص نیز برای هرکدام از سه نظام اندیشگانی مذکور معرفی شده است که عبارتند از: افلاطون و فلسفهی او در حوزهی یونان باستان، سکولاریسم به عنوان گفتمان غالب اندیشهی غرب مدرن، و آرای آیتالله جوادی آملی در حکمت متعالیه. بدین ترتیب، این مقاله به مقایسه ی تطبیقی فلسفه ی انسان شناسی در آرای افلاطون، گفتمان سکولاریسم و آیت الله جوادی آملی خواهد پرداخت.
Keywords:
Authors
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :