بررسی تطبیقی واژه علقه در قرآن و علم رویان شناسی
Publish place: Researches of Quran and Hadith Sciences، Vol: 3، Issue: 1
Publish Year: 1385
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 1,190
This Paper With 30 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_TQH-3-1_005
تاریخ نمایه سازی: 19 خرداد 1398
Abstract:
با گذر زمان و پیشرفت علم، در معانی بعضی از واژگان قرآن، سیر تحولی دیده می شود. از جملهء این واژگان، علقه است که در آیات مربوط به سیر رشد جنین به منزلهء دومین مرحلهء رشد از آن یاد شده است. در این گفتار با بررسی چند تفسیر و کتاب لغت و ترجمه های قرآن کریم، با تنوع معنایی بسیاری در این مورد روبه رو می شویم. با رشد علم جنین شناسی فرایند رشد جنین برای دانشمندان آشکارتر شده است. در بعضی از تفاسیر به شرح علمی این مراحل پرداخته اند. مفسران متقدم این واژه را معنا نکرده یا به همان معانی موجود در کتاب های لغت بسنده کرده اند. ما با بررسی اجمالی رشد رویان در مراحل اولیه، سعی در شناسایی مفهوم علمی این واژه داریم. مردم عصر نزول قرآن، از این علم اطلاعی نداشتند، در قرآن از تعابیری استفاده شد که قابل فهم برای مردم آن دوره باشد. علقه به معنای زالو یا شی ء است که به جایی متصل می شود. با توجه به صفات و خصوصیات زالو، معنای آن به درک انسان نزدیک می شود. علقه به معنای آویزک و رویان ابتدایی مناسب به نظر می رسد. خون بسته،خون مرطوب، شی ء سرخگون و زالو نیز توجیه پذیرند. این مرحله از نظر علمی با شروع چسبیدن بلاستوسیست به بافت رحم و تهاجم به آن مطابقت دارد. بلاستوسیست در این مرحله زالو صفتانه به آندومتر می چسبد و شروع به لانه گزینی هرچه عمیق تر در آن می کند. در بلاستوسیست، توده سلول های درونی (آمبریوبلاست) تشکیل دو لایه هیپوبلاست و اپی بلاست را می دهد و در جهت تشکیل رویان و پرده های جنینی پیش می روند. جفت منبع تغذیه جنین و ترشح هورمون ها را فراهم می کند تا پایان بارداری به دیواره رحم متصل می ماند. رویان نیز توسط بند ناف به جفت آویزان می ماند.
Keywords:
Authors
محبوبه کاشفی
دانشجوی کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث دانشگاه آزاد اسلامی