تغییر جنسیت در اشخاص ممسوح

تغییر جنسیت در اشخاص ممسوح
تعاریفی که از این واژه در کتب لغت صورت گرفته عبارتند از : « المغیر عن خلقته » ( لسان العرب: 597) و « و خصی ممسوح اذا سلنت مذاکیره » (همان: 594). البته در کتب فقهی در بحث ارث استعمال شده است و تعریفی که برای این واژه صورت گرفته عبارت است از: « الذی لیس له ما للرجال و النساء » یعنی فردی که فاقد آلت مردانه و زنانه باشد و همانطور که در بالا ذکر شد این فرد غیر از خنثی است و حکم او نیز با حکم خنثی فرق می کند ( محمدلو، 1397: 28).خنثی در معنای غیرمشهور آن مفهوم وسیع تری دارد و به معنای کسی است که یا دارای هر دو آلت تناسلی مردانه و زنانه است و یا اساسا فاقد آلت تناسلی مردانه و زنانه است که به قسم اخیر، یعنی کسی که فاقد هر دو آلت باشد « ممسوح » نیز گفته می شود ( کریمی نیا، 1389: 102). شریف جرجانی در این باره می نویسد : « خنثی در شریعت اسلام به کسی گفته می شود که دارای هر دو آلت مردانه و زنانه است با اینکه اساسا هیچ کدام از دو آلت مردانه و زنانه را ندارد ( جرجانی، بی تا: 46). در یک تعریف کلی، خنثی شامل هر دو مصداق ( ممسوح و خنثی ) می شود. افزون بر اینکه مشکل تعیین جنسیت در هر دو گروه وجود دارد.با توجه به مطالب میتوان گفت ممسوح اشخاصی هستن که آلت تناسلی ندارند و غیر از اشخاص خنثی هستند هر چند در تعاریف ارائه شده ممسوح را داخل در اشخاص خنثی دانسته اند اما با توجه به تعریف خنثی که بیان می کند دارای هر دو آلت تناسلی است بنابراین اشخاص ممسوح از تعریف خنثی خارج میشود.
به نظر می رسد در این افراد استفاده تغییر جنسیت اشتباه است و باید تعیین جنسیت مورد استفاده قرار بگیرید.