بررسی تطبیقی معرفت‌شناسی فمینیستی و حکمت صدرایی

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 229

This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HASPH-5-1_006

تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1399

Abstract:

فمینیست‌ها معتقدند معرفت زنانه و مردانه متفاوت است. آن‌ها در زمینه معرفت‌شناسی با فردگرایی مخالفت می‌کنند و تأثیر بسزایی برای شرایط اجتماعی و جنسیت در فرایند کسب معرفت قائلند. آنان معتقدند فاعل شناسا به دور از اجتماع، یعنی به‌تنهایی و با درون‌نگری، به معرفت دست نمی‌یابد، بلکه معرفت دارای سرشتی اجتماعی و مشروط به ارتباط با سایر افراد است و در جریان این روابط و با تأثیرپذیری از جنسیت فاعل و موقعیتی که در آن قرار گرفته به دست می‌آید. از نظر ملاصدرا، عوامل مادی، اجتماعی و جنسیت در معرفت مُعدات به حساب می‌آیند. فمینیست‌ها به جای جداکردن فاعل شناسا و متعلَق شناسایی، بر ارتباط این دو تأکید دارند و ارتباط را خصیصه‌ای زنانه می‌دانند که در کسب شناخت نقش دارد. ملاصدرا نیز در علم حصولی به ارتباطی قائل می‌شود که نفس با رب النوع برقرار می‌کند. بنابراین ملاصدرا به سطح عمیق‌تری از ارتباط فاعل شناسا و متعلَق شناسایی «ارتباط با ارباب الانواع» توجه کرده است. همچنین در دیدگاه ملاصدرا، فاعل شناسا ذاتاً مجرد اما فعلاً محتاج ماده است، برخلاف فمینیست‌ها که آن را بدن می‌دانند. علاوه بر این، هر دو معتقدند ارتباط عقلی و عاطفی در فرایند کسب شناخت را نمی‌توان نادیده گرفت.

Authors

مهناز مظفری فر

دانشجوی دکترای فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه ایلام، ایلام، ایران.

علیرضا حسن پور

استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه ایلام، ایلام، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ـ باقری، خسرو (1382)، مبانی فلسفی فمینیسم، تهران: وزارت علوم ...
  • ـ چراغی کوتیانی، اسماعیل (1390)، «بررسی انتقادی روش‌شناسی فمینیستی از ...
  • ـ حسن‌زاده آملی، حسن (1388)، عیون مسائل نفس و شرح ...
  • ـ روایی، مریم (1391)، معرفت‌شناسی فمینیستی از دیدگاه لیندا مارتین ...
  • ـ رودگر، نرجس (1388)، فمینیسم، تاریخچه و نظریات و گرایش‌ها، ...
  • ـ فخر رازی، محمد بن‌عمر (1370)، المباحث‌ المشرقیه، قم: بیدار. ...
  • ـ قائمی‌نیا، علیرضا (1382)، معرفت‌شناسی فمینیستی، فمینیسم و دانش‌های فمینیستی، ...
  • ـ کاپلستون، فردریک چالز (1375)، تاریخ فلسفه، ج7، از فیشته ...
  • ـ کاپلستون، فردریک چالز (1385)، تاریخ فلسفه، ج4، از دکارت ...
  • ـ کد، لورین (1382)، معرفت‌شناسی فمینیستی، فمینیسم و دانش‌های فمینیستی، ...
  • ـ مبلغ، زهرا (1391)، ایمان به مثابه عقل: رهیافتی معرفت‌شناسانه ...
  • ـ مژده، محمود (1395)، «بررسی امکان تقلیل تبیین‌های زیست‌شناسی به ...
  • ـ مشیرزاده، حمیرا (1383)، مقدمه‌ای بر مطالعات زنان، تهران: وزارت ...
  • ـ ملاصدرا (1354)، المبدأ و المعاد، تهران: انجمن حکمت و ...
  • ـ ملاصدرا (1360الف)، الشواهد الربوبیه، تهران: مرکز نشر دانشگاهی، چاپ ...
  • ـ ملاصدرا (1363)، مفاتیح الغیب، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات ...
  • ـ ملاصدرا (1366)، تفسیرالقرآن الکریم، قم: بیدار. ...
  • ـ ملاصدرا (1368)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، قم: ...
  • ـ ملاصدرا (1381)، کسراصنام الجاهلیه، تصحیح و تحقیق و مقدمه ...
  • ـ نصر اصفهانی، مریم (1396)، «ورود زنان فیلسوف از حاشیه ...
  • ـ هاردینگ، ساندرا (1382)، جنسیت و علم ، فمینیسم و ...
  • - Campbell, Kristen (2004). Jacques Lacan and Feminist Epistemology, London ...
  • نمایش کامل مراجع