نظم در تفسیر تبیان و ارتباط آن با نظریه نظم جرجانی

Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 244

نسخه کامل این Paper ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KORLU-2-4_005

تاریخ نمایه سازی: 2 بهمن 1399

Abstract:

با نزول قرآن مسلمانان  با نگرش های مختلف اعتقادی، ادبی، عقلی و برهانی به مطالعه ی آن پرداخته، تفاوت ها و تمایز های آن را با سایر متون ادبی به بررسی و کاوش پرداختند. ازجمله این شیوه ها، شیوه ی ادبی است که با استدلال بر پایه ی متن به عنوان یک واحد به هم پیوسته و به هم وابسته با عنوان «نظم» در پی اثبات مینوی و فرا بشری بودن قرآن کریم است. این نظریه توسط عبد القاهر جرجانی تکامل یافت و به نام او مشهور شد. نگاه تفسیری شیخ طوسی در تفسیر تبیان بیانگر این است که شیخ با لحاظ نظریه نظم به تفسیر و تبیین آیات قرآن کریم پرداخته است. اشتراک این دو دیدگاه در چیست؟ نظریه نظم در تبیان چه جایگاهی دارد؟ این مقاله ضمن پاسخ به این سوالات جایگاه معنا شناسی و نظم را در تفسیر قرآن تشریح نموده و نظریه « معنای معنا » یا تفسیر های چند لایه را درتفسیر برخی آیات تحلیل می نماید در این مقاله به روش تحلیل عقلانی محتوا دریافتیم که شیخ طوسی به نظم به عنوان یک اصل در اعجاز قرآن باور داشته و در تبیین آیات، این اصل را لحاظ کرده و بر اساس آن به بررسی روابط میان واژه ها پرداخته است.

Authors

حسن کاظمی سهلوانی

دانشگاه آزاد اسلامی علوم و تحقیقات تهران- ایران

سید ابراهیم دیباجی

دانشگاه آزاد اسلامی علوم و تحقیقات تهران- ایران

غلامعباس رضایی هفتادری

دانشگاه آزاد اسلامی علوم و تحقیقات تهران- ایران