بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 275

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMLK-12-22_002

تاریخ نمایه سازی: 25 بهمن 1399

Abstract:

رسالۀ فی حقیقة ­العشق بازآفرینی دو داستان قرآنی «یوسف» و «آدم» طبق مشرب اشراقی سهروردی است. او حقیقت حیات و مبدأ و مقصد هستی را از نگاه فلسفی- عرفانی خود در قالب پیرنگ این روایت بیان کرده است. پیرنگ تقابلی روایت در این رساله رویارویی دو عنصر نور و تاریکی (معنویت و ماده) را بیان می­کند و فشرده­‌ای از دو قوس نزولی حیات (افاضۀ فیض آفرینش از نورالانوار و خلق آسمان­‌ها و زمین) و قوس صعودی (سیر و سلوک و تلاش انسان برای برگشت به سرچشمۀ نور) در آن مطرح شده است. این ساختار با نظریۀ تقابلی و الگوی کنشی گریماس همخوانی دارد. بررسی روایت براساس الگوی مذکور نشان می‌­دهد دو کنشگر اصلی این روایت یعنی حسن و عشق که در بخش زیرساختی و یوسف و زلیخا که به‌‌عنوان بازیگران این دو نقش در بخش روساختی روایت حضور دارند، جلوه­‌هایی از دو عنصر متقابل نور و ظلمت‌اند که در رویداد آفرینش با هم آمیخته شده‌اند. بر پایۀ تقابل موجود در زیرساخت داستان که سبب فراق میان حسن و عشق می‌­شود، مهم‌­ترین پیرفت به‌کار‌رفته در این روایت نیز انفصالی است.

Keywords:

Authors

لیلا رضایی

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

میثم قلخانباز

دانشجوی کارشناسی ارشد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • الیاده، میرچا. (۱۳۸۴). اسطوره بازگشت جاودانه. ترجمۀ بهمن سرکاراتی. تهران: ...
  • پورجوادی، نصرالله. (۱۳۸۰). اشراق و عرفان. تهران: نشر دانشگاهی. ...
  • پورنامداریان، تقی. (۱۳۸۴). رمز و داستان های رمزی در ادب ...
  • ------------ (۱۳۹۰). عقل سرخ. تهران: سخن. ...
  • رحیم‌پور، فروغ السادات و مجید طاووسی ینگابادی. (۱۳۹۵). «نمود انسان­شناسی ...
  • سجادی، سید جعفر (۱۳۷۶). شرح رسائل فارسی سهروردی، تهران: حوزه ...
  • سهروردی، شهاب الدین یحیی. (۱۳۶۷). حکمةالاشراق. ترجمۀ سید جعفر سجادی. ...
  • شمسی، غلامرضا و پارسا یعقوبی جنبه‌سرایی. (۱۳۹۶). «گفتمان های رایج ...
  • کربن، هانری. (۱۳۷۳). تاریخ فلسفۀ اسلامی. ترجمۀ سید جواد طباطبایی. ...
  • کمالی‌زاده، طاهره. (۱۳۸۹). «مبانی حکمی حسن و عشق در رسالۀ ...
  • گریماس، آلژیرداس ژولین. (۱۳۸۹). نقصان معنا. ترجمۀ حمیدرضا شعیری. تهران: ...
  • هاشمی، بی‌بی زهره. (۱۳۹۲). «مفهوم ناکجاآباد در دو رسالۀ سهروردی ...
  • Barthes, Roland (1977). Image, Music, text. London: Fontana Press. ...
  • Brooks, Peter (1984). Reading for the plot: Design and intention ...
  • Greimas, A. J. (1971). ‘Narrative Grammar: Units and Levels’. MLN, ...
  • Herman, Luc & Vervaeck, Bart (2005). Handbook of Narrative Analysis. ...
  • Makaryk, Irena R. (2000). Encyclopedia  of Contemporary Literary Theory: Approaches, ...
  • Ricouer, Paul (1992). Oneself as Another. Chicago: University of Chicago ...
  • ----------------  (1984). Time and Narrative. Translated by Kathleen McLaughlin and ...
  • Tyson, Lois (2014). Critical Theory Today, Taylor and Francis. ...
  • White, Hayden (1980). ‘The Value of Narrativity in the Representation ...
  • References ...
  • Barthes, R. (1977). Image, music, text. Fontana Press. ...
  • Brooks, P. (1984). Reading for the plot: Design and intention ...
  • Corbin, H. (1995). History of Islamic philosophy (S. J. Tabatabaei, ...
  • Eliade, M. (2005). The myth of the eternal return (B. ...
  • Greimas, A. J. (1971). Narrative grammar: Units and levels. MLN, ...
  • Greimas, A. J. (2011). De l’imperfection [The perfection of imperfection] ...
  • Hashemi, Z. (2013). The study of “no-where” (nakoja abad) concept ...
  • Herman, L., & Vervaeck, B. (2005). Handbook of narrative analysis. ...
  • Kamalizadeh, T. (2011). Principles of beauty and love in “In ...
  • Makaryk, I. R. (2000). Encyclopedia of contemporary literary theory: Approaches, ...
  • Pourjavadi, N. (2001). Ishraq va erfan [Illumination and mysticism]. Daneshgahi ...
  • Pournamdarian, T.  (2012). Aql-i-surkh [The red intellect]. Sokhan Press. ...
  • Pournamdarian, T. (2005). Ramz va dastanhaye ramzi dar adabe farsi ...
  • Rahimpoor, F., Tavosi Yengabadi, M. (2016). The manifestation of Suhrawardi’s ...
  • Ricouer, P.  (1984). Time and narrative (K. McLaughlin & D. ...
  • Ricouer, P. (1992). Oneself as another. Chicago: University of Chicago ...
  • Sajjadi, S. J. (1998). Sharhe rasayel Farsi Suhrawardi [Commentary on ...
  • Shamsi, Gh., & Yaghoobi Janbeh Saraei, P. (2018). Common discourses ...
  • Suhrawardi, Sh. (1989). Hikmat al-ishraq [Philosophy of illumination] (S. J. ...
  • Tyson, L. (2014). Critical theory today. Taylor and Francis. ...
  • White, H. (1980). The value of narrativity in the representation ...
  • نمایش کامل مراجع