رابطه متافیزیک و علوم شناختی: نقدی بر متافیزیک طبیعی‌شده آلوین گولدمن

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 324

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MPHU-11-28_004

تاریخ نمایه سازی: 23 فروردین 1400

Abstract:

علوم شناختی دانشی میان‌رشته‌ای است که به مطالعه چیستی ذهن و نحوه عملکرد آن می‌پردازد. در مقابل، دلمشغولی متافیزیک، مطالعه و کشف ساختارهای عینی واقعیت است. به غیر از «متافیزیک ذهن» که نقطه اشتراک این دو حوزه به شمار می‌آید، ارتباط چندانی میان آن‌ها متصور نیست. با اینحال، گولدمن -فیلسوف معاصر- معتقد است هر چند مطالعه ذهن تنها بخشی از متافیزیک به شمار می‌رود، اما در جریان هر تحقیق متافیزیکی نقش ایفا می‌کند. از نظر او، مطالعه ذهن بخشی از هر تحقیق متافیزیکی است، حتی آن دسته از تحقیقات متافیزیکی که پرسش از ذهن و حالات ذهنی هدف آن‌ها نیست. او پروژه‌اش را «متافیزیک طبیعی‌شده» می‌نامد و بر اساس آن، می‌کوشد نشان دهد که یافته‌های علوم شناختی، نقش اساسی در پذیرش یا رد یک نظریه متافیزیکی ایفا می‌کنند. هدف ما در این مقاله، تحلیل و بررسی رابطه متافیزیک و علوم شناختی بر مبنای متافیزیک طبیعی شده آلوین گولدمن است. بر این اساس، نشان خواهیم داد که هر چند یافته‌های علوم شناختی می‌توانند نقش قابل توجهی در متافیزیک ذهن و متافیزیک‌های مفهوم‌گرا داشته باشند، اما نقش آن‌ها در متافیزیک‌های واقع‌گرا محل تردید است. بعلاوه، نشان خواهیم داد که یافته‌های علوم شناختی به تنهایی و بدون بهره‌گیری از یک پیش‌زمینه متافیزیکی نمی‌توانند در داوری‌های متافیزیکی نقش‌آفرینی کنند.

Authors

سید مهدی بیابانکی

استادیار گروه معارف قرآن و اهل البیت علیهم السلام، دانشکده الهیات و معارف اهل البیت، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • مامفورد، استفن (1387) «متافیزیک»، ترجمۀ ابوتراب یغمایی، اطلاعات حکمت و ...
  • Barrett, J. (2004), Why Would Anyone Believe in God? Lanham, ...
  • -----------. (2007), “Cognitive Science of Religion: What Is It and ...
  • Bealer, G. (1996), “A priori knowledge and the scope of ...
  • ------------. (2000), “A theory of the a priori”, Pacific Philosophical ...
  • Goldman, A. (1987), “Cognitive science and metaphysics”, Journal of Philosophy ...
  • ----------------. (1989), “Metaphysics, mind and mental science”, Philosophical Topics 17: ...
  • ----------------. (1992), “Cognition and modal metaphysics”, in Goldman, Liaisons: Philosophy ...
  • ----------------. (2007), “A program for 'naturalizing' metaphysics, with application to ...
  • ----------------. (2012), “A moderate approach to embodied cognitive science”, Review ...
  • ----------------. (2015), “Naturalizing metaphysics with the help of cognitive science”, ...
  • Kincaid, H. (2013), “Introduction: Pursuing a Naturalist Metaphysics”, in Ross, ...
  • Kornblith, H. (1994), “Naturalism: Both Metaphysical and Epistemological”, Midwest Studies ...
  • Ladyman, J. & Ross, D. (2007), Every Thing Must Go: ...
  • Low, E. J. (2002), Survey of Metaphysics, Oxford: Oxford University ...
  • Maudlin, T. (2007), The Metaphysics within Physics, Oxford, Oxford University ...
  • Schaffer, J. (2016), “Cognitive Science and Metaphysics”, in Kornblith H. ...
  • Strawson, P. F. (1959), Individuals: An Essay in Descriptive Metaphysics, ...
  • Thagard, P. (2018), “Cognitive Science”, in Edwar Zalta (ed.), The ...
  • نمایش کامل مراجع