بررسی انتقادی دیدگاه آیهالله معرفت پیرامون تفسیر عرفانی
Publish place: Quranic Doctrines، Vol: 18، Issue: 33
Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 311
This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_QURN-18-33_010
تاریخ نمایه سازی: 5 اردیبهشت 1400
Abstract:
اندیشمندان علوم قرآنی، دیدگاههای گوناگونی در باب تفسیر عرفانی مطرح کردهاند. از جمله این اندیشمندان محمدهادی معرفت میباشد. به نظر او، مستند تفاسیر اهل معرفت، ذوق و سلیقه شخصی بوده و تفاسیر آنان از مقوله تفسیر به رای است. همچنین منظور از واژه بطن که در روایات آمده، دلالت التزامی غیر بین کلام است و نیز تفاسیر عرفانی از باب تداعی معانی هستند. در مقاله پیش رو، پس از گردآوری دادهها به روش کتابخانهای، این دیدگاه وی پیرامون تاویل و تفسیر عرفانی به روش تحلیلی مورد ارزیابی قرار گرفته و این نتیجه حاصل شده که: اولا بخشی از تفاسیر عرفا بیان معانی باطنی قرآن است و آنان در تفسیر و تاویل آیات از روشهای متداول فهم متن بهره بردهاند. ثانیا تاویل قرآن از باب دلالت التزامی غیر بین نیست، بلکه غالبا به معنای باطن کلام وحی و گاهی جری و تطبیق است. ثالثا تفاسیر عرفانی از باب تداعی معانی نیست، بلکه اشارات و لطایفی است که پس از تلاوت باطنی قرآن بر قلوب اهل معرفت وارد شده و فهم نو و جدید محسوب میشود و در بیشتر موارد، هیچ پیشزمینه ذهنی پیرامون آن وجود نداشته تا از باب تداعی معانی به شمار آید.
Keywords:
Authors
رسول مزرئی
دانشآموخته سطح ۴ حوزه علمیه
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :