تحلیلی تطبیقی از قاعده لطف در دیدگاه متکلمان اسلامی

Publish Year: 1390
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 343

This Paper With 16 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_COTH-2-6_002

تاریخ نمایه سازی: 25 اردیبهشت 1400

Abstract:

  قاعده لطف یکی از قواعد مهم کلامی است که مکاتب مختلف کلامی در اسلام، آن را در اثبات بعضی از اصول اعتقادی اساسی خود، به کار گرفته اند. متکلمان امامیه، اصل امامت و متکلمان معتزلی لزوم وعد و وعید را که از اصول اساسی این مکتب است؛ از طریق قاعده لطف اثبات نموده اند، اما متکلمان اشعری و بعضی از معتزله بغداد این قاعده را انکار نموده و به ابطال آن پرداخته اند. هدف این مقاله، این است که با توجه به اهمیت این قاعده در کلام اسلامی، دلایل عقلی متکلمان اسلامی را در اثبات وجوب لطف بررسی کند. علاوه بر این، بررسی دیدگاه متکلمان اهل سنت نسبت به قاعده لطف و نقد دلایل عقلی ای که مخالفان قاعده لطف، در ابطال وجوب لطف به کار برده اند، نیز از اهداف این مقاله است. نتیجه ای که در این مقاله از بررسی دلایل عقلی متکلمان اسلامی در اثبات وجوب لطف به دست آمده، این است که فقط، دلایل عقلی ای که وجوب لطف را از طریق رحمت الهی و جود و کرم او اثبات می کنند، دلایلی یقینی بوده، دارای ضرورت عقلی هستند .   واژه های کلیدی

Authors

محمد بیدهندی

استادیار گروه فلسفه وکلام اسلامی. دانشگاه اصفهان

سکینه محمد پور

دانشجوی دکتری فلسفه دین، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات اصفهان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • معنای لطف در اصطلاح متکلمانقاعده لطف از قواعد مهم کلام ...
  • تاریخ دقیق ظهور این قاعده در علم کلام مشخص نیست، ...
  • برای بررسی دیدگاه های متکلمان اسلامی نسبت به قاعده لطف، ...
  • سید مرتضی در تعریف لطف می گوید:«لطف چیزی است که ...
  • ابواسحق نوبختی لطف را چنین معنا می کند:«لطف امری است ...
  • از نظر ابن میثم بحرانی تعریف لطف این گونه است:«لطف ...
  • علامه حلی در شرح تجرید درباره معنای لطف می نویسد:«چیزی ...
  • نوع دیگر لطف، لطف محصل است (تمام مواردی که در ...
  • و لطف غیر از تکلیفی است که اطاعت می شود، ...
  • از مجموع معانی ای که درباره لطف مقرب و محصل ...
  • ایشان معتقدند: لطف به این معنا است که خداوند کاری ...
  • مقدماتی که با وجود آنها مکلف به انجام تکالیف و ...
  • بنابراین، لطف محصل از دیدگاه آیت الله سبحانی معنای خاص ...
  • اقسام لطفعلاوه بر تقسیم لطف به مقرب و محصل که ...
  • ب- اگر با وجود لطف، طاعت به وسیله مکلف انجام ...
  • ج- و اگر آشکار باشد که با وجود لطف، مکلف ...
  • لطف، از فراهم کردن چیزهایی که برای انجام طاعت لازم ...
  • با توجه به جمله اخیر، روشن است که منظور از ...
  • در مفتاح السعاده در بیان اقسام لطف آمده:لطف به دو ...
  • اکثر متکلمان، از جمله علامه حلی لطف را سه قسم ...
  • ب- لطفی که فعل مکلف باشد، که بر خداوند واجب ...
  • ج- لطفی که فعل غیر این دو باشد که در ...
  • احکام لطفمتکلمان اسلامی احکامی را بر اصل لطف مترتب می ...
  • باید بین لطف و ملطوف فیه مناسبت باشد. معنای مناسبت ...
  • لطف در فراخواندن به ملطوف فیه نباید به حد الجاء ...
  • لطف باید به اجمال و یا تفصیل برای مکلف معلوم ...
  • لطف نمی تواند فعل قبیح باشد، چون در این صورت ...
  • لطف باید مشتمل بر صفتی زائد بر حسن باشد، از ...
  • واجب نیست که لطف، معین باشد، بلکه جایز است که ...
  • بدون لطف عقاب و مجازات قبیح است. پس اگر خداوند ...
  • دلایل وجوب لطف از دیدگاه متکلمان امامیه:متکلمان امامیه در اثبات ...
  • علامه حلی در شرح تجرید در اثبات قاعده لطف می ...
  • بیان ملازمه: هنگامی که مکلف بداند که مکلف جز با ...
  • این دلیل را از لحاظ ساختار منطقی می توان به ...
  • مقدمه دوم: (این مقدمه در تقدیر است) نقض غرض بر ...
  • نتیجه: اگر مکلف جز با وجود لطف اطاعت نکند، و ...
  • از ترکیب این نتیجه با یک مقدمه مقدر دیگر (مکلف ...
  • نتیجه بیان شده، یک قضیه شرطیه است و تالی آن؛ ...
  • علامه حلی در کتاب انوار الملکوت سه استدلال برای اثبات ...
  • دلیل اول را به این صورت بیان می کند:«اگر کسی، ...
  • این دلیل را از لحاظ ساختار منطقی می توان به ...
  • مقدمه دوم: (این مقدمه در تقدیر است) برانگیخته تر شدن ...
  • نتیجه: وجود لطف، غرض مکلف (خداوند) از تکلیف است. ...
  • از نتیجه این استدلال، این نتیجه به دست آمده که ...
  • چون یکی از مقدمات این استدلال حذف شده، به نظر ...
  • علامه حلی در کتاب انوار الملکوت دومین دلیل در اثبات ...
  • این دلیل را از لحاظ ساختار منطقی می توان به ...
  • مقدمه دوم: ترک طاعت، مفسده است ...
  • نتیجه: ترک لطف، لطف در مفسده است ...
  • از ترکیب این نتیجه با مقدمه ای دیگر؛ یعنی «لطف ...
  • مقدمه اول این استدلال، درست نیست؛ زیرا لطف، فعلی است ...
  • دلیل سوم علامه حلی برای اثبات قاعده لطف در کتاب ...
  • این دلیل را از لحاظ ساختار منطقی می توان به ...
  • مقدمه دوم: هرگاه قدرت و داعی بر فعل موجود باشد ...
  • نتیجه: فعل لطف واجب است ...
  • این دلیل از لحاظ ساختار منطقی به صورت قیاس استثنایی ...
  • شیخ مفید در اوائل المقالات درباره دلیل وجوب لطف می ...
  • سید مرتضی در کتاب الذخیره دلیل خود در اثبات قاعده ...
  • این دلیل از لحاظ ساختار منطقی در صورتی درست است ...
  • مقدمه دوم: خداوند درصدد تعریض بندگان به ثواب است ...
  • نتیجه: خداوند باید بندگان را به وسیله لطف متمکن از ...
  • در مقایسه این دلیل با دلایل قبل، این مطلب دانسته ...
  • جود و کرم نیز هر دو به معنای بخشیدن آنچه ...
  • مواضع متکلمان اهل سنت نسبت به قاعده لطف:در میان متکلمان ...
  • دیدگاه معتزلیان نسبت به قاعده لطف: ...
  • یکی از اصول پنجگانه معتزله، اصل لزوم عمل به وعد ...
  • قاضی عبدالجبار همدانی از متکلمان معتزلی است که قائل به ...
  • او در پاسخ این اعتراض که استفساد، خواندن به سوی ...
  • در توضیح دلیل قاضی عبدالجبار می توان آن را به ...
  • مقدمه اول: انجام ندادن لطف استفساد است. ...
  • مقدمه دوم: استفساد قبیح است. ...
  • نتیجه: انجام ندادن لطف قبیح است ...
  • با توجه به اینکه انجام قبیح از خداوند محال است ...
  • اما همان طور که در مورد دلایل متکلمان شیعه بیان ...
  • در میان متکلمان معتزلی، بشر بن معتمر و جعفر بن ...
  • از نظر بشر بن معتمر، اگر لطف بر خداوند واجب ...
  • بشر بن معتمر در تایید استدلال خودش دلیل دیگری را ...
  • «خدای تعالی قادر لذاته است و حق قادر لذاته این ...
  • قاضی در جواب این استدلال می گوید:«و جواب ما این ...
  • به نظر می رسد اشکال قاضی به استدلال بشر بن ...
  • استدلال بشر بن معتمر به این دلیل، باطل است که ...
  • جعفر بن حرب نیز از متکلمان معتزلی است که مخالف ...
  • بنابراین، از نظر ابن حرب دلایلی که بر وجوب لطف ...
  • نخستین دلیلی که جعفر بن حرب به ابطال آن می ...
  • از نظر جعفر بن حرب، خداوند متعال چون مکلف را ...
  • او همچنین در استدلال خود به یک اشکال فرضی پاسخ ...
  • اما از نظر جعفر بن حرب وجود آن دواعی بر ...
  • از آنچه بیان کردیم، روشن است که دلایل جعفر بن ...
  • دلیل دیگری که جعفر بن حرب به ابطال آن می ...
  • از نظر ابن حرب اینکه گفته شود وجود مفسده در ...
  • دلیل آخری که ابن حرب در ابطال وجوب لطف ارائه ...
  • بنابراین، از نظر او لطف همیشه نسبت به آینده معنا ...
  • اما در جواب این استدلال باید گفت که اطاعت از ...
  • دیدگاه متکلمان اشعری نسبت به قاعده لطف:تا اینجا دلایل متکلمان ...
  • فخر رازی در مفاتیح الغیب در ابطال وجوب لطف می ...
  • در پاسخ به این اشکال باید گفت که لطف داعی ...
  • فخر رازی در کتاب المحصل در ابطال وجوب لطف می ...
  • و نیز به این دلیل که لطف ترجیح داعی را ...
  • بنابراین، از نظر فخر رازی چون فقط شرع قادر به ...
  • او در ابطال دلیل قائلان به وجوب لطف، معتقد است ...
  • خواجه نصیرالدین طوسی در پاسخ دلیل فخر رازی می گوید:«وجوب ...
  • به نظر می رسد که معنای سخن خواجه این است ...
  • خواجه در ادامه رد دلیل فخر رازی می گوید: ...
  • «لطف نزد متکلمان عبارت از همه چیزهایی است که بندگان ...
  • بنابراین، از نظر خواجه سخن فخررازی که لطف را ترجیح ...
  • اما در مورد اینکه لطف داعی در انجام تکلیف را ...
  • در شرح تجرید نیز دلایلی از اشاعره در ابطال وجوب ...
  • آنچه از بیان فوق روشن است، این است که از ...
  • علامه حلی در جواب این استدلال می گوید:«جهات قبح برای ...
  • اما به نظر می رسد پاسخ علامه حلی درست نیست ...
  • دلیل دیگری که در شرح تجرید از قول اشاعره در ...
  • معنای این دلیل، این است که چون لطف چیزی است ...
  • علامه حلی در پاسخ این استدلال می گوید:«معنای لطف این ...
  • بنابراین، از نظر علامه حلی لطف، انجام طاعت را برای ...
  • دلیل سومی که در شرح تجرید به عنوان یکی از ...
  • پس بنابر این دلیل چون خداوند بر هر فعل ممکنی ...
  • علامه حلی در پاسخ این دلیل می گوید:«صحیح است که ...
  • از بیان علامه حلی چنین به نظر می رسد که ...
  • پس اینکه لطف مقتضای رحمت الهی است، به معنای انجام ...
  • همچنین، اگر برای کافر الطاف دیگری غیر از علم به ...
  • سعدالدین تفتازانی نیز در شرح مقاصد به ابطال وجوب پرداخته ...
  • پس از نظر تفتازانی اگر لطف واجب باشد، نباید خداوند ...
  • دلیل دیگری که تفتازانی در ابطال وجوب لطف بیان کرده، ...
  • نظیر این دلیل را میر سید شریف جرجانی در شرح ...
  • در این دلیل، لطف بودن وجود پیامبر و معصوم، مسلم ...
  • در جواب این استدلال باید گفت خداوند در هر عصری ...
  • نتیجه ...
  • نتیجه ای که از بررسی نظرهای متکلمان اسلامی، درباره قاعده ...
  • انجام ندادن لطف، سبب نقض غرض خداوند از تکلیف نیست، ...
  • بنابراین، غرض خداوند از تکلیف کردن بندگان این است که ...
  • در حقیقت، باید گفت که دلیل وجوب لطف این است ...
  • جود و کرم الهی نیز به معنای بخشیدن آنچه شایسته ...
  • بنابراین، نتیجه اصلی این تحقیق، این است که لازمه رحمت ...
  • نمایش کامل مراجع