مقایسه کاربرد افعال در غزل های عاشقانه و قلندری سنایی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 334

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LSJ-11-19_008

تاریخ نمایه سازی: 4 مهر 1400

Abstract:

فعل، مهمترین رکن جمله است و شیوه کاربرد فعل در یک اثر، دغدغه های نویسنده برای ایجاد لایه های معنا و ارتباط تاثیرگذار با مخاطبان و کارکردهای روانی او را نشان می دهد. آیا می توان همچون شخصیت، فعل را به برون گرا، درون گرا و خنثی تقسیم کرد؟ پاسخ حاصل از یافته های این مقاله توصیفی- تحلیلی، به این پرسش مثبت است و بررسی غزل های سنایی نشان می دهد که چون سنایی در غزلیات عاشقانه به عشق های شهوانی و دست یافتنی دوره غزنویان می پردازد، گرایشی برون سو گرایانه دارد و فعل هایی کنشی، حرکتی و برون گرا را به کار می گیرد. اما، سنایی در غزل های قلندری که بیان رندانه مفاهیم و معانی عرفانی با واژگان تغزلی، عاشقانه و هنجارشکنانه است، معناگرایی و تازگی حال و هوا و عمق تجربه روحی خود و چندلایگی سخن را با کاربست فعل های درون گرا نشان می دهد. در این بخش، فعل های درون گرا، مفاهیمی چون: کشف و شهود، درون پروری، معرفت قلبی و توجه به احوال درونی و روحانی را نشان می دهند. تفاوت شیوه کاربرد فعل در غزل ها نشان می دهد که میان عمل و زندگی در حال تغییر سنایی با اندیشه های نو شونده او رابطه ای منطقی برقرار بوده است. بسامد بالای کاربرد فعل امر و خبری (است، بود، بدان و...) در قلندریات، موید جنبه تعلیمی سخن است.

Keywords:

Authors

وحید مبارک

عضو هیات علمی گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

زهرا صیادی

کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • اتحادی، حسین.(۱۳۹۳). «بررسی مقایسه ای موسیقی بیرونی و کناری ...
  • احمدی، کی رخ و سید علی محمد سجادی و شهین ...
  • الهامی، فاطمه.(۱۳۹۲). «بررسی زوایای تاریک و روشن عصر سنایی». مجموعه ...
  • بشیری، محمود و طاهره خواجه گیری.(۱۳۹۰). «بررسی سه غزل ...
  • حسن پورآلاشتی، حسین؛ علی اکبر خلیلی و مهدیس کاظمی.(۱۳۹۵). «تحلیل ...
  • دارابی، جعفر.(۱۳۸۸). نظریه های روانشناسی شخصیت؛ رویکرد مقایسه ...
  • رادمنش، عطامحمد.(۱۳۸۸). «ردیف و تنوع و تفنن آن در غز ...
  • راستی پور، مسعود.(۱۳۹۱). «بررسی انتقادی غزل های سنایی». ...
  • بررسی برخی از واژه های سنایی [مقاله کنفرانسی]
  • سازواری، محمودرضا.(۱۳۹۴). «اندیشه های رندی و ملامتی در غزلیات ...
  • .(۱۳۸۹). «بررسی نقاب و سایه یونگ در غزلیات سنایی». عرفانیات ...
  • سنایی، مجدودبن آدم.(۱۳۸۶). غزل های حکیم سنایی غزنوی. به ...
  • .(۱۳۶۵). گزیده سنایی غزنوی. به کوشش ضیاءالدین سجادی. چاپ دوم. ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا.(۱۳۷۹). تازیانه های سلوک. تهران: آگه ...
  • شمیسا، سیروس.(۱۳۷۵). معانی. چاپ چهارم. تهران: میترا ...
  • شولتز، دوان پی و الن شولتز سیدنی.(۱۳۹۴). نظریه های ...
  • صادقی نژاد، رامین.(۱۳۹۰). «ردیف در غزل های سنایی ...
  • صادقی، علیرضا و محمود مهدوی دامغانی. (۱۳۹۹). «تحلیل شخصیت سعدی ...
  • صفا، ذبیح الله.(۱۳۹۰). تاریخ ادبیات در ایران. جلد اول. چاپ ...
  • طاهری، قدرت الله.(۱۳۸۷). «اصالت تجربه در غزل های سنایی». ...
  • طغیانی، اسحاق.(۱۳۸۶). شرح مشکلات حدیقه سنایی. چاپ سوم. اصفهان: دانشگاه ...
  • فرضی، سارا و سیدمهدی زرقانی.(۱۳۸۸). «تحلیل انقلاب روحی سنایی بر ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان.(۱۳۶۹). سخن و سخنوران. چاپ ۴. تهران: خوارزمی ...
  • نوریان، مهدی؛ اسحاق طغیانی و سعید حاتمی.(۱۳۸۴). «جامعه شناسی ...
  • نمایش کامل مراجع