عینیت خداوند (وجود متعالی )در اندیشه علامه طباطبا یی سه گانه عینیت (وجودمتعالی، باور متعالی، گزاره متعالی)
Publish place: The First International Conference on Science and Technology, Law and Humanities of Iran
Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 197
This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
STLH01_123
تاریخ نمایه سازی: 16 مهر 1400
Abstract:
یکی از مباحث مهمی که اندیشمندان در حوزه فلسفه دین را به اندیشه و تامل واداشته است، بحث واقعی بودن و به عبارت علمی تر، عینیت «امر متعالی» است.در این نوشتار پس از تبیین چارچوبه نظری در تشریح معانی عینیت، به تبیین، بازخوانی و تحلیل اندیشه عالمه در حوزه عینیت وجود متعالی پرداخته ایم و به این نتیجه رسیدیم که؛ عالمه هم در هستی شناسی و هم در مباحث معرفت شناختی، در صدق باور های مرتبط باخداوند، و هم در عینیت معناشناختی در تطابق گزاره ها با وجود خارجی خداوند به عنوان امری حقیقی و واقعی به طرح عینیت پرداخته است. سه گانه عینیت )وجودمتعالی، باور متعالی، گزاره متعالی( در اندیشه علامه به این معناست که؛ وجود و ماهیت خدا، مستقل از ذهن است)وجود متعالی(، باور یا جمله درباره خدا از نظر مابعدالطبیعی عینی است)معرفت متعالی(، گزاره ی درباره خدا، پذیرای ارزیابی از طریق صدق و کذب می باشد)گزاره متعالی(.
Keywords:
Authors