بررسی انتقادی حجیت مکاشفات عرفانی با تاکید بر دیدگاه ابن عربی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 269

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MAZHB-8-15_011

تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1400

Abstract:

عرفای بنام همواره مدعی وجود طریق معرفت شناختی مستقل برای دریافت حقایق بوده اند که بعضا حجیت آن را به نحو ذاتی و غیرمشروط قلمداد کرده اند. ابن عربی به عنوان موسس عرفان نظری منسجم و مدون، آرای منحصر به فردی درباره معرفت شناسی عرفانی، به ویژه مبحث حجیت مکاشفه، دارد. سخنان او درباره خطاناپذیری مکاشفات عرفانی موجب پدیدآمدن نظریه حجیت ذاتی مکاشفات در میان محققان شده است. محققان در تبیین کیفیت حجیت ذاتی مکاشفات دچار اختلافات و اقوال متعارض شده اند. هدف این پژوهش، تامل درباره دیدگاه عرفا، به ویژه ابن عربی، برای ترسیم تصویری سازگار از حجیت ذاتی مکاشفات عرفانی، با روش اسنادی کتاب خانه ای در مقام گردآوری اطلاعات، و روش توصیفی تحلیلی در مقام تجزیه و تحلیل با رویکرد توسعه ای است. این نوشتار کلام ابن عربی در حجیت مطلق مکاشفات عرفانی را نقد می کند و پس از بیان قواعدی کلی درباره امکان اثبات حجیت ذاتی، در نهایت مهم ترین مصادیق ادعایی حجیت ذاتی را ارزیابی خواهد کرد.

Authors

حسن غروی

دانش آموخته دکتری فلسفه اسلامی، گرایش حکمت متعالیه، دانشگاه باقرالعلوم ، قم، ایران

محدثه مهرابی زاده

دانشجوی دکتری مطالعات زنان، گرایش حقوق زن در اسلام، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آشتیانی، سید جلال الدین (۱۳۸۰). شرح مقدمه قیصری بر فصوص ...
  • ابن عربی، محیی الدین (۱۳۳۶). انشاء الدوائر، چاپ لیدن ...
  • ابن عربی، محیی الدین (۱۳۶۷). مجموعه رسائل ابن عربی، بیروت: ...
  • ابن عربی، محیی الدین (بی تا). الفتوحات المکیه فی اسرار ...
  • امینی نژاد، علی (۱۳۸۴). «سنجه ها و میزان های عرفان ...
  • التهانوی، محمد علی (۱۹۹۶). کشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، بیروت: نشر ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۷۸). عین نضاخ: تحریر تمهید القواعد، قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۵). تفسیر موضوعی قرآن کریم: وحی و ...
  • حسن زاده آملی، حسن (۱۳۷۸). ممد الهمم، در شرح فصوص ...
  • حسین زاده، محمد (۱۳۷۵). پژوهشی تطبیقی در معرفت شناسی معاصر، ...
  • حسین زاده، محمد (۱۳۸۶). منابع معرفت: کاوشی در ژرفای معرفت ...
  • حسین زاده، محمد (۱۳۹۰). نگاهی معرفت شناختی به وحی، الهام، ...
  • شعرانی، ابی المواهب عبد الوهاب بن احمد (۱۴۲۸). الیواقیت والجواهر ...
  • فناری، محمد بن حمزه (۱۳۷۴). مصباح الانس: شرح مفتاح الغیب، ...
  • قیصری، داود (۱۳۸۲). شرح فصوص الحکم، تحقیق: حسن حسن زاده ...
  • گرجیان، محمدمهدی (۱۳۸۸). «پژوهشی در فلسفه عرفان»، در: قبسات، ش۵۴، ...
  • مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۴). بحار الانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه ...
  • نائیجی، محمدحسین (۱۳۸۸). ترجمه و شرح مصباح الانس، قم: آیت ...
  • یزدان پناه، سید یدالله (۱۳۸۸). مبانی و اصول عرفان نظری، ...
  • نمایش کامل مراجع