دنیای پیش و پساآخرالزمانی مارگارت اتوود: تجلی سوژه ی لویناسی در ساحت دیگری
Publish Year: 1396
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 175
This Paper With 25 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- I'm the author of the paper
Export:
Document National Code:
JR_CLLS-14-18_011
Index date: 19 October 2021
دنیای پیش و پساآخرالزمانی مارگارت اتوود: تجلی سوژه ی لویناسی در ساحت دیگری abstract
در این تحقیق کوشش شده است رمانهای سهگانهی مدادم، اثر مارگارت اتوود با اخلاقیات لویناس مورد واکاوی قرار داده شود. با اخلاقیات لویناس که شامل کلیدواژههای دیگری، سوژهشدگی، تروما، و مسئولیت است پلی به دنیای آخرالزمانی اتوود زده شده است تا ثابت شود چگونه شخصیتهای این آثار سوژههای مسئول لویناسی هستند. بازماندگان بعد از پایان جهان در به هم خوردگی ترتیب زمانی محصور میشوند، یعنی با وجود اینکه در زمان حال سیر میکنند، گذشته زنده میشود و لحظهای آنها را رها نمیکند. انطباق گذشته و حال با نگرانی از آیندهای نامعلوم آمیخته میشود و روان شخصیتها همچون آونگی معلق در زمان میماند. مسئولیت در قبال بازماندگان، کودکی آنها را که مملوء از بیمسئولیتی والدین است زنده میکند و به صورت بازگویی پیش میرود. شخصیتها یا سوژههای تروماتیک و بیخواب لویناسی که به این بیخوابی دچار شدهاند تلاش میکنند تا مدینهای فاضله به دور از بیمسئولیتی برپا کنند. خاطرات دوران کودکی، که با نقش پدر و مادر گره خورده است، با بخشی از اخلاقیات لویناس که شامل دگربودگی زنانه و پدرانگی است ربط داده میشود. همچنین در این پژوهش مشخص میشود که نقش پدرانگی، و مادرانگی در نقش دگربودگی زنانه، تا چه حدی میتواند در پایان دادن جهان و یا تداوم نسل بعد از آخرالزمان رخنه کند و رابطهای اخلاقی برقرار سازد.
دنیای پیش و پساآخرالزمانی مارگارت اتوود: تجلی سوژه ی لویناسی در ساحت دیگری Keywords:
دنیای پیش و پساآخرالزمانی مارگارت اتوود: تجلی سوژه ی لویناسی در ساحت دیگری authors
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :