تحلیل روش شناسی فطری مهدویت پژوهی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 347

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JNIR-6-11_004

تاریخ نمایه سازی: 1 آبان 1400

Abstract:

مهدویت پژوهی به عنوان یک حوزه مطالعاتی، موضوع، مبانی، اهداف و مسائل خاص خود را دارد. مسائل مهدویت پژوهی، مقولاتی است که از عوارض ذاتی  موضوع (مهدویت) بحث می کند؛ مانند انتظار، غیبت، ظهور و غیره. حوزه مطالعاتی مهدویت پژوهی به جهت بهره مندی از وسعت موضوعی و کثرت و تنوع مباحث، به روش های مختلف برای اثبات و توجیه مسائل نیاز دارد. مسائل مهدویت پژوهی مبتنی بر نوع نگرشی که برای تبیین و تفسیر آنها به کار گرفته می شود، با استفاده از روش های مختلفی توجیه می گردند. مسائل مبتنی بر نگرش هستی شناختی با روش عقلی توجیه می شوند؛ برای اثبات مسائل مبتنی بر دین شناختی از روش نقلی روائی بهره گرفته می شود؛ توجیه مسائل مبتنی بر نگرش تاریخی به روش نقلی تاریخی نیاز دارد و مسائل مبتنی بر نگرش وجدانی نیز با بهره گیری از روش فطری اثبات می شوند. به طور کلی حوزه مهدویت پژوهی به جهت تنوع و تکثر مسائل و چند تباری بودن آنها با روش های گوناگونی سامان می یابد که چنان که گفتیم یکی از آن ها، روش فطری است. فطری بودن مهدویت با دو رویکرد انسانی و دینی توجیه می شود؛ رویکرد انسانی که از گرایش ها و خواسته های درونی و قلبی بشر بر می خیزد و رویکرد دینی، همان گزارش هایی است که از آیات و روایات استنباط می شود.

Authors

حسین الهی نژاد

مدیر پژوهشکده مهدویت وآینده پژوهی از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن سینا، حسین (۱۳۶۴)، النجاه، تهران: نشر محمدتقی دانش پژوه ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم، (۱۴۱۶)، لسان العرب، ج۱۰ و ...
  • جرجانی، میرسید شریف (۱۳۷۰)، التعریفات، ج ۱، تهران: ناصر خسرو ...
  • جوادی آملی، عبدالله ( ۱۳۸۳)، توحید در قرآن، قم: موسسه ...
  • ________، (۱۳۸۴)، فطرت در قرآن، چاپ دوم، قم: موسسه اسراء ...
  • ________، (۱۳۸۴)، معرفت شناسی در قرآن، چاپ سوم، قم: موسسه ...
  • ________، (۱۳۸۶)، سرچشمه اندیشه، چاپ پنجم، قم: اسراء ...
  • ________، (۱۳۸۹)، امام مهدی ۷ موجود موعود، چاپ ششم، قم: ...
  • خمینی، روح الله موسوی (۱۳۷۷)، شرح حدیث جنود عقل و ...
  • راغب اصفهانی، حسین (۱۴۱۲)، مفردات قرآن، ج ۱، بیروت: دارالقلم ...
  • ربانی گلپایگانی، علی (۱۳۸۰)، فطرت و دین، تهران: کانون اندیشه ...
  • سعاد، الحکیم (۱۳۷۰)، المعجم الصوفی، تهران: ناصر خسرو ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۷۷)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، چاپ ...
  • طبرسی، فضل (۱۳۷۲)، مجمع البیان، ج۶، چاپ سوم، تهران: ناصر ...
  • فروغی، محمدعلی (۱۳۸۱)، سیرحکمت در اروپا، ج ۱، تهران: انتشارات ...
  • قرشی، سیدعلی اکبر (۱۳۷۱)، قاموس قرآن، ج ۵، چاپ ششم، ...
  • قطب الدین رازی، محمد، [بی تا]، تحریر القواعد المنطقیه، بیروت: ...
  • مصباح یزدی محمدتقی (۱۳۹۱)، معارف قرآن، ج ۱-۳، چاپ چهارم، ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۸۳)، آموزش فلسفه، ج ۲، چاپ چهارم، ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۶۳) مجموعه آثار، ج۳، چ۲، تهران: انتشارات صدرا ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴)، تفسیر نمونه، ج ۱۶، تهران: دارالکتب ...
  • نمایش کامل مراجع