کیفیت تعامل معرفت عقلی و عرفانی در معرفت شناسی صدرا
Publish place: Islamic Philosophical Doctrines، Vol: 9، Issue: 14
Publish Year: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 166
This Paper With 14 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_IPHD-9-14_002
تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1400
Abstract:
معرفت عقلی و عرفانی تفاوت هایی در روش رسیدن به معرفت دارند؛ یکی از استدلال عقلی بهره می گیرد و دیگری از شهود و مکاشفه. با این حال، این دو جدا از هم نیستند و با یکدیگر تعامل دارند. از نگاه صدرا مجرد شهود بدون برهان کافی نیست و از طرفی آنچه راوی با برهان بدان دست یافته بود، با چشم شهود مکاشفه کرده است. از سویی، عقل از دریافت کنه حقیقت اشیا ناتوان است و با عرفان می توان به دریافت آن نائل شد. از سوی دیگر، عقل خالص منکر کشف و شهود نیست و برای کشف درست از نادرست می تواند ملاک و معیار باشد. به نظر می رسد معرفت شناسی صدرایی در همه حوزه های آن در هم تنیدگی زیادی با مسئله وحدت عاقل و معقول دارد. ملاصدرا با تلفیق این نظریه با اشتداد وجودشناختی نفس در فرایند حرکت جوهری، مدعی وجود تعامل حداکثری بین معرفت عقلی و شهودی است.
Keywords:
Authors
علی حقی
دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد
سیده سمیه حسینی
دانشجوی دکتری حکمت متعالیه پردیس بین الملل دانشگاه فردوسی مشهد