تحلیل نمود گفتمان پسااستعماری در کتاب های آموزش زبان فارسی انگلیسی زبانان (مقاله علمی پژوهشی)
Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 146
This Paper With 28 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JTPSOL-9-1_011
تاریخ نمایه سازی: 2 آذر 1400
Abstract:
پژوهش حاضر به تحلیل گفتمانی نظریه ی پسااستعمارگرایی در کتاب های آموزش زبان فارسی به انگلیسی زبانان می پردازد و براساس این نظریه به روش شناسی نحوه ی بازتولید قدرت اجتماعی و سیاسی در این متون تاکید دارد. این پژوهش به روش توصیفی تحلیلی است و با خوانش مقدمه ی مولفان، متن های خواندن و مکالمه های بیست وچهار کتاب فارسی آموز که در سال های بین ۲۰۱۵۱۸۰۰ در لندن و امریکا منشر شده است، تقابل خود و دیگری را در برتر نشان دادن غرب کاویده است. یافته های این پژوهش در این کتاب های زبان آموز نشان می دهد که نمودهای استعماری در سده نخستین این بازه زمانی، با نفی فارسی زبانان برای متمدن جلوه دادن انگلیس و کوچک شمردن ایشان برای ایجاد سلطه آشکار می شود و در سده ی دوم با توجیه عملکرد تاریخی غرب در بیان روابط ایران و انگلیس ادامه می یابد، نفی دیگری برای اثبات خود با بیان لزوم تغییر در ایران و تاکید بر محاسن انسان غربی شکل می گیرد و بر نقش غرب در تمدن سازی و آبادانی ایران تاکید خاصی می شود. در پانزده سال اخیر مداخله ی سیاسی و تاکید بر توسعه نیافتگی ایران مهم ترین نمود استعمار است. اسلام ستیزی ویژگی ای است که در هر سه دوره ی مذکور رخ می نماید. شناخت موشکافانه ی نمودهای استعماری در تالیفات شرق شناسانه حتی کتاب های ساده ی زبان آموز می تواند در شناخت راستین فرودست به جایگاه حقیقی خود در جهان و تلاش برای کسب جایگاه حقیقی او یاری رساند.
Keywords:
Authors
نفیسه رئیسی مبارکه
استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه یزد، یزد، ایران
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :