سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

مفهوم «روشن شدگی»: بررسی مقایسه ای دیدگاه هوئی ننگ و ابوسعید ابوالخیر

Publish Year: 1400
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 431

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_ADYAN-9-18_012

Index date: 18 January 2022

مفهوم «روشن شدگی»: بررسی مقایسه ای دیدگاه هوئی ننگ و ابوسعید ابوالخیر abstract

همواره سنت هایی که در مجاورت هم بودند، به نحو طبیعی و البته غیرمستقیم، تاثیر و تاثر متقابل داشته اند. این موضوع درباره عرفان بودایی و تصوف اسلامی نیز صادق است، هرچند بسیاری از عناصر سلوک زاهدانه ذاتی است و اساسا شباهت های موجود به نفس زهد و ریاضت برمی گردد. اختلاف نظر بر سر مسئله روشن شدگی در مکتب چن/ذن باعث ایجاد دسته بندی میان رهروان و استادان این مکتب شده بود. گروهی به «روشن شدگی تدریجی» و گروه دیگر به «روشن شدگی آنی/ناگهانی» باور داشتند. شن سیو نماینده مکتب تدریجی و هوئی ننگ نماینده مکتب ناگهانی است. در مکتب خراسان اختلاف نظر صوفیان راجع به صحو و سکر باعث شد محققان، صوفیان این خطه را به دو گرایش اهل صحو و اهل سکر دسته بندی کنند. هدف این مقاله تاسیس پلی میان این دو سنت به منظور فهم عمیق تر آنها است. مشخصه ذن بودایی مفهوم «روشن شدگی» است و ویژگی خاص تصوف خراسان مسئله صحو و سکر است که این نوشته آنها را نه در برابر هم بلکه در کنار هم نشانده است تا میانشان گفت وگویی فراتاریخی برقرار کند. این مقاله با بهره گیری از روش توصیفی تحلیلی با رویکرد مقایسه ای گفتمان روشن شدگی در سنت ذن بودایی و صحو و سکر در تصوف خراسان را تحلیل، و وجوه اشتراک و افتراق این دو سنت را تبیین کرده است. میان این دو مکتب (چن یا ذن به روایت هوئی ننگ و روشن شدگی آنی با تصوف خراسان به روایت ابوسعید ابوالخیر و تاکیدش بر سکر و جذبه) با وجود تفاوت ها، شباهت های بسیار وجود دارد.

مفهوم «روشن شدگی»: بررسی مقایسه ای دیدگاه هوئی ننگ و ابوسعید ابوالخیر Keywords:

مفهوم «روشن شدگی»: بررسی مقایسه ای دیدگاه هوئی ننگ و ابوسعید ابوالخیر authors

مریم علوی

دانشجوی دکتری ادیان و عرفان، دانشگاه آزاد قم، قم، ایران

مهدی لک زایی

استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

ابوالفضل محمودی

دانشیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم تحقیقات، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
آدونیس (علی احمد سعید) (۱۳۸۵). تصوف و سوررئالیسم، ترجمه: حبیب ...
آریا، غلام علی (۱۳۷۸). تصوف ابوسعید ابوالخیر، تهران: کنگره بزرگ ...
باستانی پاریزی، محمدابراهیم (۱۳۸۴). بارگاه خانقاه در کویر هفت کاسه، ...
پاکتچی، احمد (۱۳۹۲). جریان های تصوف در آسیای مرکزی، تهران: ...
حلبی، علی اصغر (۱۳۸۵). مبانی عرفان و احوال عارفان، تهران: ...
دامادی، سید محمد (۱۳۶۷). ابوسعیدنامه: زندگی نامه ابوسعید ابوالخیر، تهران: ...
رضایتی کیشه خاله، محرم (۱۳۸۴). تحقیق در رساله قشیریه با ...
زمانی، کریم (۱۳۸۲). شرح جامع مثنوی معنوی، تهران: اطلاعات. سوزوکی، دایستز ...
ابوروح، لطف الله ابن ابی سعد (۱۳۸۵). حالات و سخنان ...
ضیایی، عبدالحمید (۱۳۹۵). بودیسم و صوفیسم، تهران: هزاره ققنوس ...
مایر، فریتس (۱۳۸۰). ابوسعید ابوالخیر: حقیقت و افسانه، ترجمه: مهر ...
محبتی، مهدی (۱۳۹۱). «چهره قشیری در اسرار التوحید»، در: متن ...
محمد بن منور (۱۳۸۵). اسرار التوحید، تصحیح: محمدرضا شفیعی کدکنی، ...
مظاهری، عبدالرضا (۱۳۸۰). «اسقاط تکلیف در عرفان اسلامی»، در: مجله ...
Chan, W. T. (۲۰۰۱). “Transformation of Buddhism in China,” in: International ...
Cleary (Translated from Chinese) (۱۹۹۸). The Plat Form Sutra: The ...
B. (۲۰۰۱). “The School of Buddhism in China,” in: International ...
Gakkai, Soka (۲۰۰۲). Dictionary of Buddhism, Motilal Banarsidass Publishers ...
Jones, Lindsay (۲۰۰۵). Encyclopedia of Religion, Macmillan Reference ...
Keown, Damien (۲۰۰۴). Oxford Dictionary of Buddhism, Oxford University Press ...
Ming, Tu wei (۱۹۹۱). Afterword Thinking of Enlightenment Religiously, Sudden ...
Shih, Hu (۲۰۰۱). “Zen Buddhism in China: Origin and Development,” ...
نمایش کامل مراجع