الآخر الانکلیزی فی مرایا الانا الشرقیه المختلفه «کتاب «الجسد حقیبه سفر» لغاده السمان نموذجا»

الانا فی الاصل تبنی بالعلاقه مع العالم، والوعی بالذات یمر بالآخر، والشعور بالهویه یبرز فی مواجهته؛ فالانا والآخر رکنان اساسیان فی علم الصوره، الذی یعنی بدراسه الصوره الثقافیه للآخر فی الآداب القومیه. ان غاده السمان روائیه وشاعره ورحاله سوریه الفت لحد الآن خمسه کتب فی ادب الرحلات، اولها "الجسد حقیبه سفر" وفیه تناولت الآخر الاوروبی وخصصت للانسان الانکلیزی النصیب الاوفر من حدیثها. والمنهج فی هذا المقال وصفی-تحلیلی، ونهتم علی نحو خاص بدراسه الآخر الانکلیزی وثقافته من منظور صورولوجی، کی نفهم خصوصیه الانا والآخر والاوهام والانحرافات الفکریه لکل منهما تجاه الآخر، ولکی نتجنب اخطارا کثیره تهددنا وتهدد الجیل العربی والاسلامی الصاعد. ویستفاد من اشارات السمان المبعثره ان الآخر البریطانی- رغم ما یتمتع به من الرقی المادی وتوافر الحریه والصدق والکرامه والثقافه والفن- یجابه الیوم واقعا ماساویا یتمثل فی امور اهمها ضیاع الجیل الجدید الناشئ عن انهیار قیم العصر القدیم (حب، دین، اخلاق) وعدم ایجاد بدیل لها عندهم، وهناک ایضا تحکم الحیاه الآلیه، وعقده العظمه والامبراطوریه، الحائله بین سیاسات الدوله والجیل الجدید هناک، والتزاید المستمر لهیمنه نمط الحیاه والثقافه الامریکیه، وقد نتجت عن هذا کله ظواهر سلبیه کالشذوذ والاباحیه والعنف ورواج اللامبالاه والاستخفاف بالعمل واستهلاک البضائع الاجنبیه وبالتالی سقم الاقتصاد البریطانی وانهیار الصناعه. وتحاول السمان ان تلتزم الموضوعیه وان تقدم صوره متحرره من سیطره الایحاءات السلبیه التاریخیه والنفور العربی العفوی من شعب الامبراطوریه الاستعماریه، فتشید بتوافر الحریه والصدق والکرامه وسیاده الفن والثقافه فی بریطانیا، ولکن حجم التحولات والقضایا التی یعیشها کل مجتمع حجم کبیر ومتشعب لا یمکن لعمل فنی ان یحیط به او یلتقطه التقاطا موضوعیا تاما؛ من ثم تکون علاقه الابداع بالواقع او المجتمع علاقه غیر مباشره وابعد ما تکون عن التطابق.

الآخر الانکلیزی فی مرایا الانا الشرقیه المختلفه «کتاب «الجسد حقیبه سفر» لغاده السمان نموذجا» Keywords:

علم الصوره , الآخر , بریطانیا , غاده السمان , الجسد حقیبه سفر