رویکرد اندیشمندان زرتشتی معاصر به توحید مبدا

Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 96

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADYAN-4-8_004

تاریخ نمایه سازی: 23 بهمن 1400

Abstract:

کسانی که درباره دین زرتشت پژوهش می کنند، قاعدتا با این پرسش مواجه شده اند که به باور زرتشتیان، «آیا جهان و انسان، یک آفریدگار دارد یا دو آفریدگار: یکی خالق خوبی ها و دیگری خالق بدی ها؟». اندیشمندان معاصر زرتشتی، «توحید» را باور بنیادین خویش می شمرند و موکدا «ثنویت» را رد می کنند؛ اما با مراجعه به منابع زرتشتی، با تفکیک بین گات ها و غیرگات ها، عبارات گوناگونی در این باره به چشم می خورد که برخی از آنها با «توحید» سازگار است و برخی با «ثنویت». اندیشمندان زرتشتی درباره این مضامینی که با توحید سازگار نیست، تفسیرهایی مطرح کرده اند و حتی گاه آنها را با برخی باورهای اسلامی تطبیق کرده اند تا پذیرش آنها آسان تر شود. نیز ایشان «توحید» و «صفات خداوند» را به گونه ای تبیین می کنند که کم و بیش با نقد باورهای اسلامی همراه است. این تبیین را می توان بررسی و نقد کرد.

Authors

حبیب الله خالقی

دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه خوارزمی.

شاکر لوایی

استادیار گروه فلسفه، دانشگاه خوارزمی کرج.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آذرگشسب، اردشیر (۱۳۶۱). پاسخ به اتهامات دوگانه پرستی، آتش پرستی، ...
  • آشتیانی، جلال الدین (۱۳۷۱). زرتشت، مزدیسنا و حکومت، تهران: شرکت ...
  • آقایی، سید مجتبی (۱۳۸۷). «معمای توحید زرتشتی»، در: هفت آسمان، ...
  • بار، کای؛ و دیگران (۱۳۴۸). دیانت زرتشتی، ترجمه: فریدون وهمن، ...
  • بندهش (۱۳۶۹). ترجمه: مهرداد بهار، تهران: انتشارات توس ...
  • بویس، مری (۱۳۸۸). آیین زرتشت، کهن روزگار و قدرت ماندگارش، ...
  • بویس، مری؛ و دیگران (۱۳۸۸). جستاری در فلسفه زرتشتی، ترجمه: ...
  • بهار، مهرداد (۱۳۷۵). پژوهشی در اساطیر ایران، تهران: انتشارات آگاه ...
  • پورداوود، ابراهیم (۱۳۵۴). گاثاها سرودهای زرتشت (گزارش دوم ابراهیم پورداوود)، ...
  • پورداوود، ابراهیم (۱۳۸۱). یادداشت های گات ها، تهران: انتشارات اساطیر ...
  • پورداوود، ابراهیم (۱۳۸۴). گات ها کهن ترین بخش اوستا (دو ...
  • الحلی، الحسن بن یوسف (۱۴۱۳). کشف المراد فی شرح تجرید ...
  • خالقی، حبیب الله (۱۳۹۲). بررسی تطبیقی معادشناسی در دین اسلام ...
  • خورشیدیان، اردشیر (۱۳۸۷). پاسخ به پرسش های دینی زرتشتیان، تهران: ...
  • دریایی، تورج (۱۳۸۷). تاریخ و فرهنگ ساسانی، تهران: انتشارات ققنوس ...
  • دوانلو، فرانک (۱۳۸۷). گات های زرتشت: متن تطبیقی بر اساس ...
  • دوست خواه، جلیل (۱۳۷۰). اوستا: کهن ترین سرودها و متن ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۲). لغت نامه دهخدا، تهران: موسسه انتشارات ...
  • سبحانی، جعفر (۱۳۹۱). «توحید صفاتی»، در: کلام اسلامی، ش۸۴، ص۷-۲۴ ...
  • سبحانی، جعفر (۱۴۱۲). الالهیات علی هدی الکتاب والسنه والعقل، قم: ...
  • شهزادی، رستم (۱۳۶۴). زرتشتیان یکتاپرست هستند، تهران: انتشارات فروهر ...
  • شهزادی، رستم (۱۳۶۷). سیری در آموزش های گات ها، تهران: ...
  • کاکایی، قاسم (۱۳۷۹). «درآمدی بر تقریرهای مختلف نظریه وحدت وجود ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۶۲). خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران: انتشارات ...
  • مهر، فرهنگ (۱۳۸۷). دیدی نو از دینی کهن، تهران: انتشارات ...
  • میرفخرایی، مهشید (۱۳۸۶). هادخت نسک، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و ...
  • می ستری، خجسته (۱۳۸۷). «زرتشتیان پارسی: گفت وگو با موبد ...
  • نیبرگ، هنریک ساموئل (۱۳۸۳). دین های ایران باستان، ترجمه: سیف ...
  • نمایش کامل مراجع