بررسی وجوه مشترک ویژگی های پیر و شیخ در اسرارالتوحید محمد بن منور و رمان برادران کارامازوف از فئودور داستایفسکی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 260

This Paper With 30 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MMJ-17-65_003

تاریخ نمایه سازی: 14 اسفند 1400

Abstract:

عرفان به عنوان پدیده­ای انسانی، مربوط به محدوده جغرافیایی یا ایدئولوژی خاصی نیست و نمودهای آن تقریبا در همه فرهنگ­ ها دیده می­شود. با عنایت به مراودات بینافرهنگی در گذشته و امروز، تاثیر و تاثر در ارتباط با مسائل معرفت­ شناسی امری بدیهی است. در میان نویسندگان اهل روسیه، فئودور داستایفسکی در بخشی از رمان برادران کارامازوف به فرهنگ عرفانی شکل­ گرفته در روسیه اشاره کرده است. وی، چنان­ که صراحتا در رمان مذکور بیان می­ کند در بازنمایی این مقوله تحت تاثیر فرهنگ عرفان شرقی بوده است. در تحقیق حاضر با استناد به منابع کتابخانه­ای و روش توصیفی تحلیلی، وجوه مشترک ویژگی­ های «پیر و شیخ» به عنوان یکی از مصداق­های عرفانی برجسته در اسرارالتوحید (بازنماینده عرفان شرقی) از محمدبن منور میهنی با رمان برادران کارامازوف (بازنماینده عرفان غربی) از داستایفسکی بررسی شده است. نتایج تحقیق نشان می­دهد که نویسندگان مذکور با اشاره به سیره عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر وپدر زوسیما (به عنوان پیران واصل) به تبیین مقولاتی چون: انقیاد محض سالک در برابر پیر، گرایش عوام به نهاد خانقاه و دیر و محبوبیت عمومی پیر، نقش هدایت گری پیر برای حل مشکلات عوام و خواص، مشاهده کرامات از پیر؛ فراست پیر، ارتباط روح پیر با عالم ناسوت پس از مرگ و مقدس­ انگاری پیر پرداخته­اند.

Authors

آزاده حسینی

دانشجوی دکتری گروه الهیات و معارف اسلامی گرایش ادیان و عرفان تطبیقی، واحد گرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران.

ارسطو میرانی

استادیار گروه الهیات و معارف اسلامی گرایش ادیان و عرفان تطبیقی، واحد گرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران.

محمدعلی میر

استادیار گروه الهیات و معارف اسلامی گرایش ادیان و عرفان تطبیقی، واحد گرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آندره، تور. ۱۳۹۴. باغ همیشه سبز؛ بررسی خاستگاه و مراحل ...
  • ابن عربی، محی الدین. ۱۳۸۷. فتوحات مکیه (باب ۱۸۸تا۱۶۲). ترجمه ...
  • نعل وارونه در گفتار و رفتار شیخ ابوسعید ابوالخیر [مقاله ژورنالی]
  • جلیلی، رضا. ۱۳۹۷. «تحلیل و مقایسه کیفیت کرامات ابوسعید ابوالخیر ...
  • داستایفسکی، فئودور. ۱۳۸۷. برادران کارامازوف. ترجمه صالح حسینی. ۲ج. چ۸. ...
  • دامادی، محمد. ۱۳۷۴. ابوسعیدنامه. چ ۲. تهران: دانشگاه تهران ...
  • سهروردی، عبدالقاهر بن عبدالله. ۱۹۶۶م. عوارف المعارف. بیروت: دارالکتاب العربی ...
  • شیری، قهرمان. ۱۳۹۰. «اشراف بر ضمیر در زندگی ابوسعید ابوالخیر». ...
  • غزالی، محمد. ۱۳۶۱. کیمیای­سعادت. تصحیح احمد آرام. تهران: علمی و ...
  • فاطمی، حسین. ۱۳۷۸. «شخصیت ابوسعید ابوالخیر در اسرارالتوحید». مجموعه مقالات ...
  • قشیری، زین الاسلام ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن. ۱۳۷۴. ترجمه رساله ...
  • کار، ادوارد هلت. ۱۳۸۷. داستایفسکی؛ جدال شک و ایمان. ترجمه ...
  • کاشانی، عزالدین محمود. ۱۳۶۷. مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه. به ...
  • گروسمان، لئونید. ۱۳۷۰. داستایفسکی؛ زندگی و آثار. ترجمه سیروس سهامی. ...
  • مایر، فریتس. ۱۳۷۸. ابوسعید ابوالخیر؛ حقیقت و افسانه. ترجمه مهرآفاق ...
  • محمد بن منور میهنی. ۱۳۷۱. اسرارالتوحید فی مقامات شیخ ابی ...
  • مصلح، علی اصغر. ۱۳۹۳. تجربه واحد؛ مطالعه ای تطبیقی در ...
  • نصر، حسین. ۱۳۸۹. آموزه های صوفیان از دیروز تا امروز. ...
  • هجویری غزنوی، علی بن عثمان. ۱۳۷۵. کشف المحجوب. به تصحیح ...
  • همایی، جلال الدین. ۱۳۶۲. تصوف در اسلام؛ نگاهی به عرفان ...
  • یحیی پور، مرضیه. ۱۳۸۵. «بررسی مضامین اسلامی در برخی آثار ...
  • Eglish SourceBurckhard, Titus. ۱۹۸۳. An Introduction to Sufis Dotorine. Translated ...
  • نمایش کامل مراجع