کرشمه ی حسن و کرشمه ی معشوقی در سوانح العشاق غزالی و غزلیات سعدی

Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 159

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JBASH-7-2_005

تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1401

Abstract:

یکی از موضوعات اساسی در عرفان جمالی جایگاه برجسته ی معشوق و توصیف حالات گوناگون اوست. احمد غزالی و سعدی ، که هر دو از برجستگان عرفان جمالی هستند ، در توصیف حالات معشوق دارای مشترکاتی هستند. اما با وجود درک مشترک از حالات معشوقی، بیان این دو بزرگ متفاوت است. نگارندگان در این جستار، درک مشترک حالات معشوقی را در سوانح العشاق غزالی و غزلیات سعدی، درباره کرشمه ی معشوقی و کرشمه ی حسن ،که از نکات ظریف در شناخت زیبایی است، مورد بررسی قرار داده اند و همچنین تفاوت نگاه آنان را در این باره، تبیین کرده اند. در حقیقت فرضیه تحقیق این است که مشترکات بین این دو اثر در حالات معشوقی بسیار چشمگیر است و این نکته در نتیجه گیری نیز به خوبی تبیین گردیده است. با این تفاوت که آنچه غزالی با بیانی انتزاعی مطرح کرده است در غزلیات سعدی بیانی محسوس و زنده دارد.

Authors

همایون شکری

دانشگاه رازی

ابراهیم رحیمی زنگنه

دانشگاه رازی کرمانشاه

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • افراسیاب پور، علی اکبر. (۱۳۸۱). زیبایی پرستی در عرفان اسلامی. ...
  • (۱۳۸۴). «عرفان سهروردی و زیبایی پرستی». مجله­ی عرفان؛ دانشگاه آزاد ...
  • پورجوادی، نصرالله. (۱۳۷۲). بوی جان: مقاله­هایی درباره­ی شعر عرفانی فارسی. ...
  • (۱۳۸۷). «سعدی و غزالی». مجله­ی نشر دانش، سال ۱۶، شماره ...
  • جامی، مولانا عبدالرحمن. (۱۳۷۱). بهارستان. به تصحیح اسماعیل حاکمی، تهران: ...
  • حافظ، شمس الدین محمد. (۱۳۸۴). دیوان. به تصحیح بهاءالدین خرمشاهی، ...
  • دائره المعارف بزرگ اسلامی. (۱۳۸۵). تهران: دائره المعارف اسلامی ...
  • دهخدا، علی اکبر. (۱۳۸۵). فرهنگ متوسط دهخدا. تهران: دانشگاه تهران ...
  • رشیدی (عبدالرشیدبن عبدالغفور حسینی مدنی تتوی). (۱۳۳۷). فرهنگ رشیدی. به ...
  • رودکی، جعفربن محمد. (۱۳۷۸).دیوان شعر رودکی. پژوهش و تصحیح و ...
  • بقلی، روزبهان ابن ابی­نصر. (۱۳۸۹). شرح شطحیات؛ شامل گفتارهای شورانگیز ...
  • (۱۳۸۳). عبهرالعاشقین. به اهتمام هنری کربن و محمد معین، تهران: ...
  • زمانی، کریم. (۱۳۸۸). میناگر عشق. تهران: نی ...
  • سجادی، سیدجعفر. (۱۳۸۶). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. ویراست ۲، ...
  • سعدی، مصلح بن عبدالله. (۱۳۸۴). بوستان. مقدمه، تصحیح و توضیح ...
  • (۱۳۸۵). غزل­های سعدی. تصحیح و توضیح از غلامحسین یوسفی، تهران: ...
  • (۱۳۸۷). گلستان. تصحیح و توضیح از غلامحسین یوسفی، تهران: خوارزمی ...
  • شایگان، داریوش. (۱۳۸۷). هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ...
  • شجاع سنجری، احمدبن محمد بن علی بن احمد. (۱۳۸۱). منظرالانسان ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۳۸۰). سیر غزل در شعر فارسی. تهران: فردوس. صادقی، ...
  • صدیقیان، مهین­دخت. (۱۳۸۷). فرهنگ واژه­نمای غزلیات سعدی، به انضمام فرهنگ ...
  • عراقی، شیخ فخرالدین ابراهیم همدانی. (­بی­تا). کلیات عراقی. حواشی و ...
  • عین القضات همدانی. (۱۳۷۷). تمهیدات. به تصحیح عنیف عسیران، تهران: ...
  • غزالی، احمد. (۱۳۸۸). سوانح. تهران: ثالث ...
  • غفرانی جهرمی، محمد. (۱۳۶۶). ذکر جمیل سعدی (مآخذ اندیشه­های سعدی: ...
  • کربن، هانری. (۱۳۶۱). تاریخ فلسفه اسلامی. ترجمه­ی اسدالله مبشری، تهران: ...
  • گازرگاهی، امیر کمال الدین. (۱۳۷۶). مجالس العشاق. به کوشش: غلامرضا ...
  • لاهیجی، محمد بن یحیی. (۱۳۸۷). مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن ...
  • مرتضوی، منوچهر. (۱۳۸۸). مکتب حافظ؛ مقدمه بر حافظ شناسی. تهران، ...
  • معین الدین ابوالقاسم جنید شیرازی. (۱۳۳۸). شدالازار فی حط الاوزار ...
  • معین، محمد. (۱۳۶۳). فرهنگ فارسی. تهران: امیرکبیر ...
  • موحد، ضیاء. (۱۳۸۷). سعدی. تهران: طرح نو ...
  • نصر اصفهانی، محمدرضا. (۱۳۸۱). «کرشمه­ی معشوقی در دیوان حافظ و ...
  • نظامی، الیاس­بن­یوسف. (۱۳۸۵). لیلی و مجنون. به تصحیح برات زنجانی، ...
  • نمایش کامل مراجع