واکاوی مفهوم هجرت در قرآن کریم بر پایه تحلیل روابط همنشینی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 117

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QUIHCS-4-4_003

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1401

Abstract:

یکی از مفاهیم ارزشی مهم در قرآن کریم، مفهوم «هجرت» است. این پژوهش بر آن است تا با معناشناسی مبتنی بر بافت و بر پایه تحلیل روابط همنشینی به بررسی مفهوم قرآنی هجرت و کشف لایه های معنایی آن بپردازد. در نظام معنایی قرآن کریم، واژه "هجرت" به کارنرفته است، بلکه از آن تعبیر به مهاجرت شده است. ایمان محوری ترین مفهوم همنشین آن است که تقریبا در همه آیات به طور صریح یا غیرصریح با آن همراه بوده است. همنشینی مکرر عبارت «فی سبیل الله»نیز بر لزوم جهت گیری الهی و خلوص در هجرت تاکید دارد. هجرت رهیافتی قرآنی جهت تحقق عبودیت الهی برای مومنان مستضعف است و به معنای خروج داوطلبانه مومن مستضعف از وطن، بر مبنای ایثار حفظ ایمان بر اقامت در وطن است. هر چندایمان مقدم بر هجرت است و هجرت بدون ایمان بی ارزش است؛ اما ماده هجر در ساختار ثلاثی مزید در قرآن کریم(باب مفاعله)، در معنای مهاجرت از وطن و ترک دیار متعین شده است. پس معنای اصلی هجرت در قرآن، هجرت مکانی وهجرت از دار کفر است. امنیت و گشایش، برقراری حق ولایت، تکفیر سیئات، رحمت و مغفرت، رزق دنیوی و اخروی، دخول در بهشت و رضوان الهی از مهمترین آثار هجرت فی سبیل الله است

Authors

زهرا صرفی

استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا(س)

بی بی سادات رضی بهابادی

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیان، دانشگاه الزهرا

معصومه محبی

کارشناس ارشد دانشگاه الزهرا

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن اثیر، مبارک بن محمد(۱۳۶۷)، النهایه فی غریب الحدیث ...
  • ابن درید، محمد بن حسن(۱۹۸۸م)، جمهره اللغه، ۳جلد، بیروت: دار ...
  • ابن هشام، عبدالملک بن هشام(بیتا)، السیره النبویه، با تصحیح گروهی ...
  • ابن فارس، احمدبن فارس(۱۴۰۴). معجم مقاییس اللغه، مصحح: عبدالاسلام هارون، ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم(۱۴۱۴). لسان العرب، بیروت، دار صادر ...
  • ازهری، محمد بن احمد(۱۴۲۱). تهذیب اللغه، چاپ اول، بیروت، دار ...
  • اشکوری، محمد بن علی(۱۳۷۳). تفسیر شریف لاهیجی، مصحح: جلال الدین ...
  • بی یرویش، مانفرد(۱۳۷۴). زبانشناسی جدید، ترجمه محمدرضا باطنی، تهران: آگاه ...
  • جوادی آملی، عبدالله، (۱۳۹۷)، تسنیم، قم، نشر اسراء ...
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۳۸۸)، روابط بین الملل در اسلام، قم، نشر ...
  • جوهری، اسماعیل بن حماد(۱۳۷۶). الصحاح: تاج اللغه و صحاح العربیه، ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد(۱۳۸۷)، مفردات الفاظ قرآن، ترجمه: حسین ...
  • زبیدی، محمد بن محمد مرتضی(۱۴۱۴). تاج العروس من جواهر القاموس، ...
  • زمخشری، محمود بن عمر(۱۹۷۹م)، اساس البلاغه، بیروت: دار صادر ...
  • شرتونی، سعید(۱۴۱۶ق)، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ایران: ...
  • شریفی، علی(۱۳۹۴). معناشناسی قرآن در اندیشه شرق شناسان با تاکید ...
  • طباطبایی، محمدحسین(۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: جامعه مدرسین حوزه ...
  • طریحی، فخرالدین بن محمد(۱۳۷۵). مجمع البحرین، محقق:احمد حسینی اشکوری، ۶جلد، ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد(۱۴۰۹)، کتاب العین، قم: نشرهجرت ...
  • قرشی، علی اکبر(۱۳۷۱). قاموس قرآن، چاپ ششم، تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • کرمانی، سعید(۱۳۹۱). معنی شناسی عقل در قرآن کریم، تهران: دانشگاه ...
  • مصطفوی، حسن(۱۴۳۰). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، بیروت: دارالکتب العلمیه ...
  • مغنیه، محمدجواد(۱۳۷۸). التفسیر الکاشف، ۷جلد، ایران: دار الکتاب الاسلامی ...
  • نمایش کامل مراجع