بررسی فرهنگی - تاریخی کاربرد انجیل در قرآن

Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 165

This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QUIHCS-1-3_005

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1401

Abstract:

اناجیل بخش اساسی کتاب مقدس مسیحیان است که شالوده این آیین را تشکیل داده اند و از طرفی عبارت انجیل دوازده مرتبه در قرآن کریم آمده و بدین جهت بررسی فرهنگی- تاریخی عبارت انجیل در آیات قرآن اهمیت فراوان دارد؛ زیرا از این طریق مدارک و توصیفهای موجود درباره آگاهی عرب عصر نزول قرآن درباره انجیل بررسی شده و به زنجیره وقایع مربوط به فرهنگ مسلمانان در این زمینه از گذشته تا به امروز پرداخته می شود. برداشت متعارف مسلمانان از انجیل آن کتابی است که حضرت عیسی ع آورده است و این برداشت، «سبب تعجب و گاه طعنه مستشرقین گردیده تا آنجا که آن برداشت را به پیامبر ص نیز نسبت داده و به ایشان خرده گرفته اند که اطلاعات ایشان از مسیحیت و انجیل و چگونگی نزول آن نادرست بوده است.» در این مقاله سعی شده است بیان کنیم در هیچ آیه ای از قرآن، لفظ کتاب برای انجیل استفاده نشده و از نگاه قرآن عیسی ع آورنده کتاب به معنای مجموعه ای نوشته شده -آنگونه که به موسی ع و پیامبر ص نسبت داده است- نیست. مراد قرآن از کتابی که به حضرت عیسی ع اعطا و تعلیم شده است، احکام تشریعی است و قرآن از باب جدال احسن آن نامی را که برای کتاب های مشمول وحی شفاهی نازل شده بر عیسی ع متداول گشته بود -یعنی انجیل- را برگزیده است و با ذکر این دلایل باور رایج بین مسلمانان و مستشرقان را اصلاح نماییم.

Authors

سیدرضا مودب

مدیر گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه قم، ایران

میثم خبازیان

دانشجوی دکتری

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم انجیل عیسی مسیح، (۲۰۱۲ م)، ترجمه هزاره نو، انگلستان: ...
  • آلوسی، محمود، (۱۴۱۵ ق)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، ...
  • بلاغی، محمدجواد، (۱۴۱۴ ق)، الرحله المدرسیه، بیروت: دارالزهراء، چاپ دوم ...
  • بیومی مهران، محمد، (۱۹۹۸ م) دراسات تاریخیه من القرآن الکریم، ...
  • تیسن، هنری، (بی تا)، الاهیات مسیحی، ترجمه ط. میکائیلیان، حیات ...
  • جوادی آملی، عبدالله، (۱۳۸۷)، تسنیم: تفسیر قرآن کریم، قم: اسراء، ...
  • حقانی فضل، محمد، (۱۳۹۲)، خطاناپذیری کتاب مقدس از دیدگاه مسیحیان، ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد، (۱۳۷۴)، مفردات الفاظ قرآن، ترجمه ...
  • زمخشری، محمود، (۱۴۰۷ ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و ...
  • زیبایی نژاد، محمد رضا، (۱۳۸۹)، مسیحیت شناسی مقایسه ای، تهران: ...
  • شاکر، محمد کاظم، (۱۳۸۴)، «انجیل با دو قرائت»، نشریه پژوهش ...
  • شاکر، محمد کاظم، (۱۳۸۰)، «نگاهی دیگر به معناشناسی کتاب و ...
  • طباطبایی، محمد حسین، (۱۴۱۷ ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: ...
  • طبرسی، فضل بن حسن، (۱۳۷۲)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد، (۱۴۰۹ ق)، کتاب العین، قم: نشر ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر، (۱۴۲۰ ق)، مفاتیح الغیب، بیروت: ...
  • فیض کاشانی، ملا محسن، (۱۴۱۵ق)، تفسیر الصافی، تهران: الصدر، چاپ ...
  • قرشی، علی اکبر، (۱۳۷۱)، قاموس قرآن، تهران، دار الکتب الاسلامیه ...
  • کلباسی اشتری، حسین، (۱۳۸۷)، مدخلی بر تبارشناسی کتاب مقدس، تهران: ...
  • مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، (۱۴۰۳ ق)، بحار الانوارالجامعه ...
  • معتمدی، منصور، (۱۳۷۸)، « انجیل توماس به روایت کشفیات نجع ...
  • معرفت، محمد هادی، (۱۴۲۸ ق)، صیانه القرآن عن التحریف، قم: ...
  • مک گراث، آلیستر، (۱۳۸۴)، درسنامه الهیات مسیحی، ترجمه بهروز حدادی، ...
  • میشل، توماس، کلام مسیحی، (۱۳۸۱)، ترجمه حسین توفیقی، قم: مرکز ...
  • ناس، جان بی، (۱۳۵۴)، تاریخ جامع ادیان، ترجمه علی اصغر ...
  • نقوی، حسین، (۱۳۹۰)، «تدوین تورات و انجیل از دیدگاه آیات ...
  • هاکس، جیمز، (۱۳۴۹)، قاموس کتاب مقدس، تهران: کتابخانه طهوری ...
  • نمایش کامل مراجع