نقش اسطوره های ایرانی در کارنامه اردشیر بابکان

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 212

This Paper With 16 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JJHJOR-14-1_003

تاریخ نمایه سازی: 2 مرداد 1401

Abstract:

اسطوره بیان نمادین ارتباط متقابلی است که توسط انسان میان پدیده های گوناگون و نیز خود انسان برقرار می شود. کارنامه اردشیر بابکان کهن ترین داستان تاریخی، عاشقانه و اسطوره ای از دوره ساسانیان، با توجه به باورها و اسطوره های رایج بین مردم ساخته شده است. صحت تاریخی این داستان مطرح نیست. اسطوره های آن، منشورهایی هستند که طرح اجتماعی و رفتار اخلاقی و دینی را به نمایش درمی آورند؛ به طوری که معتقدان بر طبق آن زندگی می کنند. اردشیر استقرار یک آیین رسمی و اتحاد بین دین و دولت را در وجود شخص فرمانروا لازم می بیند و در راه رسیدن به حکومت تمام مخالفان خود را قلع وقمع می کند. اتحاد بین دین و دولت در سطح کشور تا آن زمان تجربه نشده بود؛ بنابراین، حکومت همراهی مردم را نیاز داشت. در این راه ایزدان ذهنی به تجسم درمی آیند و به قهرمان یا منجی یاری می رسانند. پرسش های پژوهش عبارت اند از: ۱. ایزدان تجسم یافته اساطیری و یاریگر اردشیر کدام اند؟ ۲. در کارنامه، اردشیر برای محبوبیت و شکوه و نشان دادن قدرت خود چه کرد؟ هدف از این مقاله، بررسی فرهنگ اسطوره ای و آیینی و مردم شناسی این داستان است. در این پژوهش، اسطوره های بخش آغازین داستان، یعنی اسطوره های مرتبط با اردشیر، بنیان گذار سلسله ساسانیان به روش تحلیلی و توصیفی بررسی شده است. بررسی ها نشان داد که ایزد ثروت اشی/ ارت، ایزد فره، ایزد بهرام (پیروزی)، ایزد آتش، ایزد سروش از ایزدان یاریگر اردشیر در این داستان بودند. اردشیر برای محبوبیت و شکوه و قدرت، بزرگ ترین متضاد و دیوی که او را به ستوه آورد، یعنی کرم خدای را به گونه آیینی کشت و اژدهاکشی فریدون را نزد دین داران بازسازی کرد و در جای جای ایران، به شکرانه پیروزی آتشکده های گران بهرام را برپا کرد. 

Keywords:

کلیدواژه ها: کارنامه اردشیر بابکان , اسطوره و نماد , ایزد اشی/ ارت , ایزد آتش , ایزد سروش , کرم خدای

Authors

زهرا حسینی

دکتری فرهنگ و زبانهای باستانی ایران، دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آموزگار، ژاله (۱۳۷۶). تاریخ اساطیری ایران، چ. دوم، تهران: سمت ...
  • آموزگار، ژاله و تفضلی، احمد (۱۳۸۰). اسطوره زندگی زردشت، چ. ...
  • آموزگار، ژاله (۱۳۸۶). زبان، فرهنگ و اسطوره، تهران: معین ...
  • ابوالقاسمی، محسن (۱۳۷۴). تاریخ زبان فارسی، چ. دوم، تهران: سمت ...
  • اخوان اقدم، ندا (۱۳۹۳). تفسیر شمایل نگارانه صحنه های شکار ...
  • امینی، محمدرضا (۱۳۸۹). بررسی جنبه های ادبی کارنامه اردشیر بابکان ...
  • ایرانی ارباطی، غزاله و خزایی، محمد (۱۳۹۶). نمادهای جانوری فره ...
  • بهار، مهرداد (۱۳۷۸). پژوهشی در اساطیر ایران، چ. سوم، تهران: ...
  • بهار، مهرداد (گزارنده)(۱۳۸۰). بندهش، فرنبغ دادگی، چ. دوم، تهران: توس ...
  • بویس مری (۱۳۷۵). تاریخ کیش زردشت(هخامنشیان)، ترجمه همایون صنعتی زاده، ...
  • بویس مری (۱۳۷۶). تاریخ کیش زردشت، ترجمه همایون صنعتی زاده، ...
  • پیرنیا، حسن (۱۳۸۷). تاریخ ایران، چ. نهم، تهران: نامک ...
  • تفضلی، احمد (۱۳۸۶). تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام، به ...
  • پورداود، ابراهیم(۱۳۷۷). یشت ها، ۲جلدی، تهران: اساطیر ...
  • پورداود، ابراهیم (۱۳۸۰). خرده اوستا، تهران: اساطیر ...
  • جابز، گرترود (۱۳۹۷). فرهنگ سمبل ها، اساطیر و فولکلور، ترجمه ...
  • جلیلیان، شهرام (۱۳۹۷). اردشیر بابکان و خدابانو آناهیتا، تاریخ اسلام ...
  • حسینی، زهرا (۱۳۸۲). بررسی اسم و صفت در متن اوستایی ...
  • حسینی، زهرا (۱۳۹۴). ماتیکان هزار داتستان (تصحیح متن، آوانویسی، برگردان ...
  • حسینی، زهرا (۱۳۹۷). احکام انواع ازدواج و تعدد زوجات از ...
  • معرفی و بررسی قصه درویش ادهم با مشک افروز دختر پادشاه فارس از نسخه جامع الحکایات [مقاله کنفرانسی]
  • دوستخواه، جلیل (۱۳۸۹). اوستا (کهن ترین سرودهای ایرانیان)، چ. پانزدهم، ...
  • ذبیح نیا عمران، آسیه (۱۳۹۸). نقد اخلاقی متن تاریخی کارنامه ...
  • راشدمحصل، محمدتقی (۱۳۷۰). زند بهمن یسن، تهران: علمی و فرهنگی ...
  • روشنی نژاد، محمدعلی (۱۳۹۱). تثبیت جایگاه ایزد بهرام، اسطوره جنگ ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۸۷). روزگاران، چ. هشتم، تهران: سخن ...
  • سرلو، خوان ادوارد (۱۳۹۲). فرهنگ نمادها، ترجمه مهرانگیز اوحدی، چ. ...
  • شهبازی، علیرضا شاپور (۱۳۹۳). راهنمای مستند نقش رستم، تهران: سفیران ...
  • فره وشی، بهرام (۱۳۷۸). کارنامه اردشیر بابکان، چ. دوم: تهران: ...
  • فضایلی، سودابه (۱۳۸۸). شبرنگ بهزاد، تهران: جیحون ...
  • قربانی قهفرخی، عاطفه؛ یزدانی راد، علی و براتی ارداجی، طاهره ...
  • مختاریان، بهار و شکری، سجاد (۱۳۹۰). نقش قوچ در آیین ...
  • نوری، اکرم و مهرپویا، حسین (۱۳۹۷). بررسی نقش قوچ در ...
  • نیولی، گراردو (۱۳۹۱). فر/فره، ترجمه سعید انواری و سپیده رضی، ...
  • هینلز، جان (۱۳۷۷). شناخت اساطیر ایران، ترجمه ژاله آموزگار و ...
  • ReferencesAbolghassemi, M. (۱۹۹۵). A History of the Persian Language, (۲nd ...
  • Akhavan Aghdam, N. (۲۰۱۴). Iconographic Interpretation of Hunting Scenes in ...
  • Amini, M. R. (۲۰۱۰). A Study of the Literary Aspects ...
  • Amoozgar, J.(۱۹۹۷). Mythological History of Iran, (۲nd Ed.), Tehran: Samt ...
  • Amoozgar, J. & Tafazzoli, A.(۲۰۰۱). Zoroaster's Mythological Life, (۴th ed.), ...
  • Amoozgar, J.(۲۰۰۷). Language, Culture and Myth, Tehran: Moin (Text in ...
  • Bahar, M. (۱۹۹۹). A Study on Iranian Myths, (۳rd ed.), ...
  • Bahar, M. (۲۰۰۱). Bundahišn, (۲nd ed.), Tehran: Toos (Text in ...
  • Boyce, M. (۱۹۹۶). A History of Zoroastrianism (Achaemenids), Translated by ...
  • Boyce, M. (۱۹۹۷). A History of Zoroastrianism, Translated by Homayoun ...
  • Cirlot, J.E. (۲۰۱۳). A Dictionary of Symbols, Translated by Mehrangiz ...
  • Doostkhah, J. (۲۰۱۰). Avesta (The Oldest Iranian Hymns), (۱۵th ed.), ...
  • Farahvashi, B. (۱۹۹۹). Kārnāmag ī Ardašīr ī Bābakān, (۲nd ed.), ...
  • Fazayeli, S. (۲۰۰۹). Shabrang Behzād, Tehran: Jeihoon (Text in Persian) ...
  • Ghorbani Ghahfarkhi, A., Yazdani, A. & Brati Ardaji, T. (۲۰۱۸). ...
  • Gnoli, G., Anvari, S., Razi, S. (۲۰۱۲). FARR (AH). Journal ...
  • Hinnells, John R. (۱۹۷۳). Persian Mythology, London, SW۳ ۶RB ...
  • Hinnells, John R. (۱۹۹۸). Persian Mythology, Translated by Jaleh Amoozgar ...
  • Hosseini, Z. (۲۰۰۳). Studing Nouns and Adjectives in the Avestan ...
  • Hosseini, Z. (۲۰۱۵). Mātikān ī Hazār Dātestān (Rectification of the ...
  • Hosseini, Z. (۲۰۱۸). Laws Types of Marriage and Polygamy in ...
  • Hosseini, Z. (۲۰۲۱). Introducing and Reviewing the Story of Darvish ...
  • Irani Arbaty, G., Khazaie, M. (۲۰۱۷). The Study of Farrah’s ...
  • Jalilian, S. (۲۰۱۸). Ardašīr Son of Bābak and the Goddess ...
  • Jobes, G. (۲۰۱۸). Dictionary of Mythology, Folklore and Symboles, Translated ...
  • Modi.J.J. (۱۹۰۱). Mādigān-i-Hazār Dādestan, Part۱, Poona ...
  • Mokhtarian, B.& Shokri, S. (۲۰۱۱). The Role of Ram in ...
  • Noori, A., Mehr pouya, H. (۲۰۱۹). Analysis of Sheep Design ...
  • Pourdavood, E. (۱۹۹۸). Yašts, Tehran: Asatir ...
  • Pourdavood, E. (۲۰۰۱). Khordeh Avestā, Tehran: Asatir ...
  • Rashed Mohassel, M. T.(۱۹۹۱). Zand-e-Bahman Yasna, Tehran: Elmi va Farhangi ...
  • Roshaninejad, M. A. (۲۰۱۲). Stabilization position of the God Bahram, ...
  • Shahbazi, A. Sh. (۲۰۱۴). Documentary Guide to the Naghsh Rostam, ...
  • Tafazzoli, A. (۲۰۰۷). History and Literature of Iran of Pre-Islamic, ...
  • Zabihnia Emran, A. (۲۰۱۹). Ethical Criticism of the Historical Text ...
  • Zarinkob. A. (۲۰۰۸). Rozegārān, (۸th ed.), Tehran: Sokhan )Text in ...
  • نمایش کامل مراجع