سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

تفسیر هایدگر از رای کانت درباب «وجود» به عنوان «وضع»

Publish Year: 1401
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 156

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_MPHU-14-33_006

Index date: 20 September 2022

تفسیر هایدگر از رای کانت درباب «وجود» به عنوان «وضع» abstract

در این مقاله، سیر پدیدارشناختی هایدگر درباره رای کانت درباب «وجود» مورد مداقه قرار می گیرد. هایدگر معتقد است Realität و Dasein در کانت، ریشه در تمایز مشهور ماهیت و وجود (reality and existence) در سنت فلسفی دارد؛ اما کانت براساس مبنای فلسفی خود و برخلاف خاستگاهشان درنهایت این دو را به عنوان مقولات قوه شناخت بازتعریف می کند؛ بنابراین، در پژوهش حاضر، فروکاست «وجود» به مقوله در کانت به تفسیر هایدگر دنبال خواهد شد. وجود از مقولات جهت (modality) است. ضمن بررسی این دسته از مقولات در ادامه اهمیت perception به عنوان سازونهاد دریافت کثرات شهود مکانی و زمانی (ماده معرفت) روشن می شود. بدین ترتیب، در نظرگاه کانت، من ادراک نفسانی به همراه مقولاتش تالیف بخش این کثرات شهود است که حاصل آن وضع (position) شیء خواهد بود. برای کانت مقولات محمولات هستی شناسانه ای هستند که در نسبت با متعلق قرار می گیرند و با وحدت بخشی به داده های اولیه موجب پدیدارشدن هستندگان می شوند. درنهایت، این نتیجه حاصل می شود که وجود برای کانت ابژ گی یا برابرایستایی است. به عبارت دیگر، هر آن چیزی که اکنون پیش روی ما است، به عنوان حاصل وحدت کثرات، یعنی به عنوان نتیجه تالیف سوژه ثابت می شود و موجب می شود که شیء یا به معنای عام آن یعنی ابژه در مقابل ما بایستد و این همان معنای وضع ابژه توسط سوژه است.

تفسیر هایدگر از رای کانت درباب «وجود» به عنوان «وضع» Keywords:

تفسیر هایدگر از رای کانت درباب «وجود» به عنوان «وضع» authors

محمد غریب زاده

دانشجوی دکتری فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران

محمدجواد صافیان

دانشیار فلسفه، دانشکده ادبیات، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
ابن رشد، محمد (۱۹۸۴). شرح البرهان الارسطو و تلخیص البرهان، ...
ژیلسون، اتین (۱۳۷۰). روح فلسفه قرون وسطی، ترجمه علیمراد داوودی. ...
(۱۳۹۴). هستی در اندیشه فیلسوفان. ترجمه سیدحمید طالب زاده. انتشارات ...
طالب زاده، حمید (۱۳۸۳). نقدی بر نسبت زمان و آگاهی ...
فیشته، یوهان گوتلیب (۱۳۹۵). بنیاد آموزه فراگیر دانش. ترجمه سیدمسعود ...
کانت، ایمانوئل (۱۳۶۲). سنجش خرد ناب، ترجمه میرشمس الدین ادیب ...
(۱۳۹۵). نقد عقل محض، ترجمه بهروز نظری. انتشارات ققنوس. ...
(۱۳۹۳). نقد قوه حکم، ترجمه عبدالکریم رشیدیان. نشر نی، چاپ ...
هارتناک، یوستوس (۱۳۹۴). نظریه معرفت در فلسفه کانت، ترجمه غلامعلی ...
هایدگر، مارتین (۱۳۹۲). مسائل اساسی پدیدارشناسی، ترجمه ضیاء شهابی. انتشارات ...
(۱۳۸۹). هستی و زمان. ترجمه سیاوش جمادی. انتشارات ققنوس، چاپ ...
Heidegger, Martin (۱۹۹۷a). Kant and the Problem of Metaphysics, (GA ...
(۱۹۹۸). Kant's Thesis about Being in Pathmarks, Translated by Ted ...
(۱۹۹۷b). Phenomenological Interpretation of Kant’s “Critique of Pure Reason”. (GA ...
(۱۹۹۱). The Principle of Reason. Translated by Reginald Lilly. Bloomington, ...
(۱۹۷۳). The End of Philosophy. Translated by Joan Stambaugh, New ...
(۱۹۶۷). WHAT IS A THING?. Translated by W. B. Barton ...
Kant, Immanuel (I۹۹۸). Critique of Pure Reason Paul. by Guyer ...
(۱۹۵۸). Critique of Pure Reason. Translated with an Introduction Norman ...
(۱۸۹۱). Kant's Inaugural Dissertation of ۱۷۷۰. Original Title De mundi ...
Taminiaux, Jacques (۱۹۹۱). Heidegger and the project of fundamental ontology. ...
Weatherston, Martin (۲۰۰۲). Heidegger’s Interpretation of Kant. Basingstoke, Palgrave Macmillan ...
نمایش کامل مراجع