نقد دلیل خودمتناقض بودن خدا در بیان مایکل مارتین جهت معقول سازی الحاد

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 361

This Paper With 27 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPHT-19-1_001

تاریخ نمایه سازی: 9 مهر 1401

Abstract:

خداباوری و الحاد دوسویه همیشه در تقابل جریان تاریخ بشر، در پاسخ به منشا هستی و وجود هستند که بحث های فراوانی در خصوص گفتمان، ادله، شواهد و لوازم آنها شده است. یکی از نقدهای آتئیست ها بر خداباوران این است که وجود خداوند و قبول آن با صفاتی که در ادیان بیان می شود، امری خودمتناقض بوده و در صورت تصور درست، پذیرفته نخواهد شد. مایکل مارتین، ملحد و فیلسوف عصر حاضر، صفاتی چون عالم مطلق بودن و خیر مطلق بودن خدا را سبب تناقض و انکار وجود خدا دانسته و سعی کرده است تا الحاد را از این طریق معقول جلوه دهد. نوشتار حاضر با روش توصیفی-تحلیلی درصدد بررسی انتقادی این گفتار مارتین و نشان دادن ضعف های این رویکرد در محدود دانستن عالم هستی به ماده و جسمانیت و قیاس خداوند به انسان در شیوه حصولی کسب علوم است و حال آنکه علم حضوری خدا که بالاترین مرتبه علم است، خدا را از انواع دیگر علوم بشری بی نیاز می کند. خطای مارتین نگاه انسان انگارانه به خدا و نیز عدم فهم درست از عالم مطلق است و وی نباید با تقسیمی غیرفلسفی از علم به قضاوت درباره علم الهی می پرداخت.

Authors

حسن قره باغی

PhD Student, Imam Khomeini Education and Research Institute, Qom, Iran

روح الله نظری

MSc. Holder, Allameh Tabataba&#۰۳۹;i University, Tehran, Iran

محمد جعفری

Associate Professor, Imam Khomeini Education and Research Institute, Qom, Iran

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • برنجکار، رضا؛ حجت خواه، حسین (۱۳۹۱). «بررسی و نقد دیدگاه ...
  • سبحانی تبریزی، جعفر (۱۳۵۷). شناخت محدود، شناخت صفات خدا، قم: ...
  • سربخشی، محمد (۱۳۹۵). چیستی و ارزش معرفت شناختی علم حضوری، ...
  • صدر المتالهین (۱۹۸۱). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: ...
  • (۱۳۷۵). مجموعه رسائل فلسفی صدر المتالهین، تهران: حکمت. ...
  • (۱۳۵۴). مبدا و معاد، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان، قم: جامعه مدرسین حوزه ...
  • (۱۳۸۸). نهایه الحکمه، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ...
  • عبودیت، عبدالرسول (۱۳۹۳). درآمدی به نظام حکمت صدرائی، ج ۲، ...
  • عبودیت، عبدالرسول؛ مصباح، مجتبی (۱۳۹۹). خداشناسی، قم: موسسه آموزشی و ...
  • فیاضی، غلامرضا (۱۳۹۵). درآمدی بر معرفت شناسی، قم: موسسه آموزشی ...
  • کشفی، عبدالرسول؛ طایفه رستمی، متین (۱۳۹۴). «بررسی تطبیقی دیدگاه علامه ...
  • المظفر، محمدرضا (۱۳۷۹). المنطق، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۹۸). آموزش فلسفه، ج ۱ و ۲، ...
  • (۱۳۹۴). شرح نهایه الحکمه، ج ۱، قم: موسسه آموزشی و ...
  • (۱۳۹۹). آیین پرواز، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره). ...
  • (۱۳۸۳). به سوی او، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام ...
  • (۱۳۹۴). پندهای الهی، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ...
  • Stanley, Jason & Williamson Timothy (۲۰۰۱). “Knowing How”, The Journal ...
  • Martin, Mi, (۱۹۹۰). Atheism: A Philosophical Justification, Philadelphia: Temple University ...
  • Martin M, Ricki Monnier (۲۰۰۳). The Impossibility of God, Prometheus ...
  • Hamlyn, D. W, the Theory of Knowledge (Garden City, N.Y.: ...
  • نمایش کامل مراجع