جایگاه هنر اسلامی دربرقراری تعامل درسطوح ادراکی انسان نگرش موضوعی به نگارگری ایرانی
Publish place: International Conference on Religion in the light of Art
Publish Year: 1391
Type: Conference paper
Language: Persian
View: 1,595
This Paper With 6 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- I'm the author of the paper
Export:
Document National Code:
ICRMA01_050
Index date: 21 July 2012
جایگاه هنر اسلامی دربرقراری تعامل درسطوح ادراکی انسان نگرش موضوعی به نگارگری ایرانی abstract
انسان درسطوح مختلف به درکجهان خارج پرداخته و با بهره گیری از وجودمختلف حسی و عقلی تصویر یاز دنیای خارج را درذهن ترسیم می نماید این ادراک درسه سطح حسی عقلی و عرفانی تصویری ازدنیای خارج را برای انسان تصویر مینمایند تصورفوق الذکر به انسان این توان راداده تابتواند بعنوان مخاطب و یا خطیب با دیگرانسان ها ارتباط برقرار نماید هنر بعنوان ابزاری قدرتمند دراین ارتباط نقش ایفا نموده و از این قاعده مستثنی نمی باشد لذا هنر در3 سطح احساسی عقلانی و عرفانی واسطه ای بین هنرمند و مخاطبدریافتن تعریفی از جهان است مقاله ارایه گردیده برگرفته از تحقیقی است که با روش کیفی و با تکیه برنمونه های موردی برگرفته از نگارگری درهنر اسلامی به بررسی سطوح مختلف ادراکانسانی و محدودیت ها و وظیفه هنر درتدوین و تنظیم تصویر از جهان خارج درمخاطب می پردازد نتایج این پژوهش جایگاه هنر اسلامی را دربه عنوان ابزاری جهت ترسیم جهان درذهن مخاطب بازخوانی نموده و به بیان دلایل و روشهای انتزاع درهنر اسلامی شاخصا نگارگری می پردازد.
جایگاه هنر اسلامی دربرقراری تعامل درسطوح ادراکی انسان نگرش موضوعی به نگارگری ایرانی Keywords:
نگارگری ایرانی - ادراک انسانی - بیان هنری - هنراسلامی
جایگاه هنر اسلامی دربرقراری تعامل درسطوح ادراکی انسان نگرش موضوعی به نگارگری ایرانی authors
محمد پروا
استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیراز
هستی ذوالراستین نعمت اللهی
کارشناسی ارشد
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :