گونه های مطالعات مستشرقان درباره اسلام و آسیب شناسی مطالعات آن ها

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 276

This Paper With 36 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JIKM-4-7_002

تاریخ نمایه سازی: 7 آبان 1401

Abstract:

تحلیل اسلام و آموزه های آن برای مستشرقان جذابیت علمی داشته و به ویژه پس از انقلاب اسلامی ایران توجه به آموزه های اسلام و امامیه رشد فزاینده ای به خود گرفت تا جایی که برخی از محققان عبارت«شرق پژوهی» را مترادف با «اسلام پژوهی» دانسته اند. از طرف دیگر بررسی آموزه های دینی روش و سبکی را می طلبدکه از آن باعنوان«روش شناسی مطالعات دینی» نام برده اند. دانشوران شرق پژوه تلاش دارند تا از این روش ها در تحلیل آموزه های مهدوی بهره برند اما در مطالعات دین پژوهانه و به ویژه نگرش به آموزه های دینی دیگران، نیاز به رعایت اسلوب و مبانی مورد قبول آن هاست و به عبارتی یک محقق موظف است حداقل هایی را در تحقیق آموزه های دیگران رعایت کند. این نوشتار تلاش دارد تا با روش تلفیقی و داده پردازی توصیفی –تحلیلی، به این سوالات پاسخ گوید که روش مطالعات اسلامی در غرب چیست؟ و چه آسیبی در نظریه های ارائه شده در برخی آموزه-های مهدویت از طرف مستشرقان وجود دارد؟نگارندگان معتقدند که با توجه به فزونی مطالعات-اسلامی و امامیه درغرب نیاز به شناخت روش مطالعات آنان امری ضروری است و با شناخت آسیب های روشی در مطالعات اسلامی غربی، می توان به سهولت نقد آراء مستشرقان را صورت داد و مشخص نمود که اشکال اساسی در تحلیل آموزه های امامیه از جانب آنان چیست؟ نتایج حاصله از بحث چنین است که مستشرقان عموما از روش تاریخی نگری بهره برده و تحقیقات آنان دچار آسیب-هایی مانند: «تعمیم دادن یک واقعه» ،«عدم توجه به اعتبار متون» ،«برداشت آموزه از کتب دیگران»،«عدم تسلط به زبان عربی» ،«خلط میان اسلام و جامعه مسلمانان» و «عدم توجه به قواعد برداشت آموزه از منابع دینی» است.

Authors

محمد شهبازیان

استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پژوهشکده مهدویت و اینده پژوهی

علی جهانی فرد

دانشجوی سطح ۴

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آریان پور، منوچهر. (۱۳۸۶). فرهنگ بزرگ (چاپ سی و هفتم). ...
  • آلوسی، محمود. (۱۴۱۵ق). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم (ج۲۸). ...
  • ابن ابی شیبه، عبدالله بن محمد. (۱۴۰۹۰ق). المصنف. ...
  • ابوالفرج الاصفهانی. علی بن الحسین. (بی تا). مقاتل ...
  • احمدوند، عباس. (۱۳۷۷). گذری بر مطالعات شیعی در غرب. فصلنامه ...
  • دشتی؛ محمد؛ طارمی، حسن و دشتی، مهدی. (۱۳۹۱). دائره المعارف ...
  • اکبرنژاد، مهدی. (۱۳۸۳). نقد دیدگاه ابن خلدون درباره احادیث مهدویت. ...
  • الزیادی، فتح الله. (۱۳۸۳). نگاهی به مکاتب شرق شناسی در ...
  • انوری، حسن. (۱۳۸۱). فرهنگ سخن (ج۴). تهران: سخن ...
  • پطروشفسکی، ایلیا باولیچ.(۱۳۶۳). اسلام در ایران (چاپ هفتم). تهران: پیام ...
  • ترمذی، محمد بن عیسی. (۱۴۱۹ق). سنن ترمذی (ج۵). قاهره: دارالحدیث ...
  • حسینی شیرازی، سید علی رضا. (۱۳۹۷). اعتبارسنجی احادیث شیعه (چاپ ...
  • دارمستتر، جیمز. (۱۳۱۷). مهدی از صدر اسلام تا قرن سیزدهم. ...
  • دزفولی، محمدعلی. (۱۳۹۲). بررسی شواهد تاریخی باورمندی شیعه به مقام ...
  • دونالدسن، د. وایت. (۱۳۹۵). مذهب شیعه (ج۲). قم: پژوهشگاه علوم ...
  • ذهبی، شمس الدین. (۱۴۱۳ق/۱۹۹۳م). تاریخ الاسلام (ج۱۳، طبع الثانیه). بیروت: ...
  • پیامدها و بازتاب های شیعه پژوهی در مطالعات شرق شناسی معاصر [مقاله ژورنالی]
  • زمانی، محمدحسن. (۱۳۸۸). آشنایی با استشراق و اسلام شناسی غربیان ...
  • سگال، رابرت. (۱۳۹۱). رهنمای دین پژوهی (چاپ اول). قم: دانشگاه ...
  • سیوطی، عبدالرحمن. (۱۳۸۵). العرف الوردی فی اخبار المهدی (چاپ اول). ...
  • شهبازیان، محمد. (۱۳۹۶). تحریف نام و نسب مهدی موعود(علیه السلام) ...
  • عبدالله بن حمزه. (۱۴۱۸ق). العقد الثمین فی تبیین احکام الائمه ...
  • عرب صالحی، محمد. (۱۳۸۹). فهم در دام تاریخی نگری. قم: ...
  • عرب صالحی، محمد. (۱۳۹۱). تاریخی نگری و دین. قم: پژوهشگاه ...
  • عسگری، یاسر؛ نوروزی، رسول. (۱۳۹۳). روش شناسی مطالعات اسلامی در ...
  • ف‍رام‍رز ق‍رام‍ل‍ک‍ی ، اح‍د. (‫۱۳۸۸). اخلاق حرفه ای در تمدن ...
  • فلوتن، فان. (۱۳۲۵). تاریخ شیعه با علل سقوط بنی امیه. ...
  • قرطبی، محمد بن احمد. (۱۳۶۴). الجامع لاحکام القرآن (ج۸). ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷ق). الکافی (ج۱ و ۲). ...
  • کنجی شافعی، ابی عبدالله. (۱۴۲۱ق). البیان فی اخبار صاحب الزمان(علیه ...
  • گلدزیهر، ایگناس. (۱۹۶۳م). العقیده و الشریعه فی الاسلام (چاپ سوم). ...
  • مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی. (۱۴۲۱ق). مرآه العقول فی شرح ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۴۰۴ق). بحار الانوار (ج۵۲ و ۵۳). بیروت: موسسه ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۹۶). مجموعه آثار شهید مطهری (اصول فلسفه و ...
  • معرفت، محمدهادی. (۱۳۸۸). التمهید فی علوم القرآن (ج۳). قم: التمهید ...
  • مقدسی شافعی، یوسف بن یحیی. (۱۴۲۸ق). عقد الدرر ...
  • موتسکی، هارالد. (۱۳۹۴). حدیث اسلامی. قم: دارالحدیث ...
  • موحدیان عطار، علی. (۱۳۹۶). روش شناسی دین پژوهی (چاپ دوم). ...
  • موسوی گیلانی، سیدرضی. (۱۳۹۱). شرق شناسی و مهدویت (چاپ دوم). ...
  • نجارزادگان، فتح الله. (۱۳۸۳). تفسیر تطبیقی. قم: مرکز جهانی علوم ...
  • نظرپور، حامد؛ علمی، قربان. (۱۳۹۷). بررسی روش شناسی مطالعات دینی ...
  • نوبختی، حسن بن موسی. (۱۴۰۴ق). فرق الشیعه (چاپ ...
  • واکا، دانیال؛ جندقی، بهروز. (۱۳۸۴). شکل گیری شخصیت مسیحایی در ...
  • نمایش کامل مراجع