سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

نحوه ی اتصاف ذات الهی به صفات کمالی از دیدگاه علامه طباطبایی

Publish Year: 1396
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 333

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_JRT-17-65_001

Index date: 22 November 2022

نحوه ی اتصاف ذات الهی به صفات کمالی از دیدگاه علامه طباطبایی abstract

علامه طباطبایی در آثار خود، دیدگاه های متفاوتی درباره ی نحوه ی اتصاف ذات الهی به صفات کمالی دارد: الف) عینیت صفات با یکدیگر و با ذات الهی، ب) عینیت یک طرفه، ج) عینیت مفهومی و مصداقی ذات الهی با صفات. چنین به نظر می رسد که این سه دیدگاه بر مبانی متفاوت و در طول یکدیگر استوار است. هر دیدگاه با حفظ موضوع و مبانی اش تحقق داشته و دیدگاه های دیگر را نیز نقض نمی کند. در دیدگاه نخست، عینیت دو طرفه ی صفات کمالی با یکدیگر و با ذات الهی، کثرت مفهومی صفات الهی و وحدت تشکیکی غیر تفاضلی آن ها بر اساس آثار علامه طباطبایی تبیین می شود. دیدگاه عینیت یک طرفه اصطلاح مختص علامه طباطبایی است و چنین به نظر می رسد که با تحلیل مقامات الهی از نظر ایشان، می توان این دیدگاه را تبیین نمود. دیدگاه سوم مبتنی بر نظریه ی بدیع علامه طباطبایی یعنی توحید اطلاقی است، که نهایتا به نفی نحوه ی اتصاف ذات الهی به صفات کمالی می انجامد.

نحوه ی اتصاف ذات الهی به صفات کمالی از دیدگاه علامه طباطبایی Keywords:

نحوه ی اتصاف ذات الهی به صفات کمالی از دیدگاه علامه طباطبایی authors

مریم باروتی

دانشگاه تربیت مدرس

رضا اکبریان

استاد دانشگاه تربیت مدرس

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
آشتیانی، سیدجلال الدین، (۱۳۶۰)، مقدمه بر تمهید القواعد از صائن ...
ابن عربی، محی الدین، (۱۹۴۶)، فصوص الحکم، قاهره: دار احیاء ...
، (۱۹۴۶)، الفتوحات المکیه، ج: ۱، بیروت: دارالصادر ...
باروتی، مریم و محمد سعیدی مهر، (۱۳۹۱)، «مبانی فلسفی توحید ...
جوادی آملی، عبدالله، (۱۳۸۶)، رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه)، ج: ...
، (۱۳۸۳)، سرچشمه اندیشه (مجموعه مقالات و مقدمات عرفانی)، ج: ...
، (۱۳۷۲)، تحریر تمهید القواعد صائن الدین علی بن محمد ...
حسن زاده آملی، حسن، (۱۳۸۰)، کلمه ی علیا در توقیفیت ...
رحیمیان، سعید، (۱۳۸۳)، مبانی عرفان نظری، تهران: سمت ...
سعیدی روشن، محمدباقر، (۱۳۸۵)، تحلیل زبان قرآن و روش شناسی ...
صدرالمتالهین، (۱۹۸۱)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ج: ۳و۶، ...
طباطبایی، محمدحسین، (۱۴۱۷)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج: ۱،۲، ۳، ...
، (۱۳۸۸)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج: ۲،۳و۵ (از ...
، (۱۴۲۸)، علی(ع) و الفلسفه الالهیه (از الانسان و العقیده)، ...
، (۱۴۲۸)، رساله الانسان فی الدنیا (از الانسان و العقیده)، ...
، (۱۳۸۷)، شیعه، به کوشش هادی خسرو شاهی، قم: بوستان ...
، (بی تا)، نهایه الحکمه، قم: موسسه النشرالاسلامی التابعه لجماعه ...
، (بی تا)، بدایه الحکمه، قم: موسسه النشر الاسلامی التابعه ...
، (۱۴۲۷)، رساله التوحید ( از الرسائل التوحیدیه)، قم: موسسه ...
، (۱۴۲۷)، رساله الاسماء (از الرسائل التوحیدیه)، قم: موسسه النشر ...
، (۱۳۸۸)، رساله اثبات واجب الوجود (از مجموعه رسائل (۱))، ...
، (۱۹۸۱)، تعلیقه بر اسفار، ج: ۱، ۲، ۶، ۷ ...
، (۱۴۲۸)، توحید علمی و عینی در مکاتیب حکمی و ...
، ( ۱۳۸۹)، رساله لب الباب، تقریر محمد حسین حسینی ...
، (۱۳۹۳)، رساله الولایه، شرح عبدالله جوادی آملی، ج۱و۲، قم: ...
۲۶.الفناری، شمس الدین محمد حمزه، (۲۰۱۰)، مصباح الانس بین المعقول ...
فولادی، علیرضا، (۱۳۸۹)، زبان عرفان، تهران: انتشارات سخن و انتشارات ...
القونوی، صدرالدین، (۱۳۷۱)، النصوص، تهران: مرکز نشر دانشگاهی ...
، (بی تا)، الفکوک، نسخه خطی، این رساله براساس نسخه ...
کاکایی، قاسم، (۱۳۸۲)، وحدت وجود به روایت ابن عربی و ...
مصباح یزدی، محمدتقی، (۱۳۸۸)، شرح نهایه الحکمه، ج: ۲ (ازمجموعه ...
____________________، (۱۳۸۶)، معارف قرآن (۱-۳): خدا شناسی، کیهان شناسی، انسان ...
نویا، پل، (۱۳۷۳)، تفسیر قرآنی و زبان عرفانی، ترجمه اسماعیل ...
یزدان پناه، یدالله، (۱۳۹۱)، مبانی و اصول عرفان نظری، نگارش ...
نمایش کامل مراجع